让在第三的四字成语
廉泉让水[ lián quán ràng shuǐ ]
解释:原比喻为官廉洁,后也比喻风土习俗淳美。
出处:《南史·胡谐之传》:“帝言次及广州贪泉,因问柏年:‘卿州复有此水不?’答曰:‘梁州唯有文川、武乡、廉泉、让水。’”
让三让再[ ràng sān ràng zài ]
解释:指几次三番地推让。同“让再让三”。
出处:康有为《大同书》辛部第四章:“且各曹长被举之人,亦必须让三让再以副举贤若夔龙之美事,及再三为大众所推乃得受之,以弘让德而镇嚣争焉。”
推梨让枣[ tuī lí ràng zǎo ]
解释:指兄弟友爱。
出处:汉末孔融兄弟七人,融居第六,四岁时,与诸兄共食梨,融取小者,大人问其故,答道:“我小儿,法当取小者。”见《后汉书·孔融传》李贤注。又南朝梁王泰幼时,祖母集诸孙侄,散枣栗于床,群儿皆竞取,泰独不取。问之,答道:“不取,自当得赐。”见
拱手让人[ gǒng shǒu ràng rén ]
解释:拱手:双手合抱在胸前,以示敬意。恭顺地让给别人。形容怯弱可欺或甘心为奴仆、附庸。
出处:蔡东藩《民国通俗演义》第41回:“明知众寡不敌,守不住这个青岛,但若拱手让人,殊不甘心。”
耕者让畔,讼者让田[ gēng zhě ràng pàn,sòng zhě ràng tián ]
解释:畔:田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方,有纠纷的给对方让田。形容礼让已成为社会风气
出处:清·汪琬《新修至德庙碑》:“古者政化之成也,则公卿让于朝,士庶人让于都,于鄙,耕者让畔,讼者让田。”
耕者让畔,行者让路[ gēng zhě ràng pàn,xíng zhě ràng lù ]
解释:畔:田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方,走路的人让开路给对方行走。形容礼让已成为社会风气
出处:《孔子家语·好生》:“入其境,则耕者让畔,行者让路。”
终身让路,不枉百步[ zhōng shēn ràng lù,bù wǎng bǎi bù ]
解释:枉:白白地,冤枉。一辈子给人让路,也不会多走一百步冤枉路。比喻对人谦让不会有什么损失
出处:《新唐书·朱敬则传》:“敬则兄仁轨……尝诲子弟曰:‘终身让路,不枉百步;终身让畔,不失一段。’”