• 拼   音

    [ yǐ wēi wéi ān,yǐ luàn wéi zhì ]
  • 释   义

    治:合理。把危亡当作安定,把祸乱当作太平。形容缺乏政治远见,看不到潜在的危机

  • 出   处

    汉·贾谊《治安策》:“夫以天子之位,乘今之时,因天之助,尚惮以危为安,以乱为治。”

  • 用   法

    作宾语、定语;用于处事

以危为安,以乱为治相关查询

以危为安,以乱为治成语接龙

  1. 治病救人:治好病把人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。
  2. 治国安民:治:治理;安:安定。治理国家,安定人民。
  3. 治丝益棼:治:整理;益:越发;棼:纷乱。理丝不找头绪,结果越理越乱。比喻解决问题的方法不对头,反而使问题更加复杂。
  4. 治郭安邦:犹治国安邦。
  5. 治丝而棼:指理丝不找头绪,就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确,使问题更加复杂。
  6. 治国安邦:治理国家,使之太平、安定。
  7. 治不忘乱:国家大治的时候不要忘记可能发生动乱
  8. 治谱家传:谱:表册;治谱:指记载治理地方方略的书册。指父子兄弟居官都有治绩
  9. 治阿之宰:泛指有才能、治理政务有方的官吏
  10. 治乱扶危:治:治理。治理乱世,扶持危局
  11. 治乱兴亡:安定、祸乱、兴盛、灭亡,指国运的各种情况
  12. 治乱存亡:安定、祸乱、存续、灭亡,指国运的各种情况
  13. 治乱安危:使纷乱的社会得到整治,危急的局势得以安定
  14. 治兵振旅:兵、旅:泛指军队。整训军队,振作士气
  15. 治国齐家:提高自身修养,理好家政,治理好所在的地区,最后使全国安宁
  16. 治兵以信:治兵:管理军队,训练军队。指要用信义来统驭军队
  17. 治气养生:治气:修养气度。指修养精神,保养身体

以危为安,以乱为治的意思治:合理。把危亡当作安定,把祸乱当作太平。形容缺乏政治远见,看不到潜在的危机

以危为安,以乱为治类似的成语

  • 胡行乱为

    胡行乱为[ hú xíng luàn wéi ]

    解释:犹胡作非为。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。

    出处:清·陈天华《警世钟》:“既我是这个国的国民,怎么可以不管国家的好歹,任那皇帝官府胡行乱为呢?”

  • 匡时济世

    匡时济世[ kuāng shí jì shì ]

    解释:匡:纠正。济:救助。挽救动荡的局势。使其转危为安。

    出处:《后汉书·荀淑传》:“平运则弘道以求志,陵夷则濡迹以匡时。”

  • 转危为安

    转危为安[ zhuǎn wēi wéi ān ]

    解释:由危险转为平安(多指局势或病情)。

    出处:宋·司马光《论周琰事乞不坐冯浩状》:“陛下当此之时变危为安,变乱为治,易于返掌。”

  • 变危为安

    变危为安[ biàn wēi wéi ān ]

    解释:变危急为平安。

    出处:宋·司马光《论周琰事乞不坐冯浩状》:“陛下当此之时变危为安,变乱为治,易于返掌。”

  • 入土为安

    入土为安[ rù tú wéi ān ]

    解释:旧时土葬,人死后埋入土中,死者方得其所,家属方觉心安。

    出处:明·冯惟敏《耍孩儿·骷髅诉冤》曲:“自古道盖棺事定,入土为安。”明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十一:“亲戚多道:‘从来说入土为安,为何要拘定三年?’”

  • 扶急持倾

    扶急持倾[ fú jí chí qīng ]

    解释:扶:帮助;持:握,把握。指能够挽回颠危的局面,使之转危为安

    出处:西汉·刘向《战国策》序:“故其谋扶急持倾,为一切之权。”

  • 扶危持倾

    扶危持倾[ fú wēi chí qīng ]

    解释:扶:帮助;持:握,把握。指能够挽回颠危的局面,使之转危为安

    出处:晋·陈寿《三国志·许靖传》:“今日足下扶危持倾,为国柱石。”

  • 笑貌声音

    笑貌声音[ xiào mào shēng yīn ]

    解释:笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等

    出处:清·百一居士《壶天录》下卷:“女辗转床席,绝而复苏者数次,迨至转危为安,笑貌声音,不殊常度,而言动举止,如出两人。”

  • 哀哀父母

    哀哀父母[ āi āi fù mǔ ]

    解释:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

    出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”

  • 哀梨蒸食

    哀梨蒸食[ āi lí zhēng shí ]

    解释:将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“桓南郡每见人不快,辄嗔曰:‘君得哀家梨,当复不蒸食不?’”