• 拼   音

    [ zhì ē zhī zǎi ]
  • 释   义

    泛指有才能、治理政务有方的官吏

  • 例   句

    我也是一个治阿之宰

  • 用   法

    作主语、宾语;用于书面语

治阿之宰相关查询

治阿之宰成语接龙

  1. 宰鸡教猴:用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。
  2. 灾梨祸枣:从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书。
  3. 载舟覆舟:民众犹如水,可以承载船,也可以倾覆船。比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。
  4. 在家出家:指不出家当和尚,清心寡欲,在家修行。
  5. 再接再厉:接:接战;厉:磨快,引伸为奋勉,努力。指公鸡相斗,每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力,再加一把劲。
  6. 载酒问字:指人有学问,常有人登门求教。也比喻勤学好问。
  7. 在劫难逃:旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾害不可避免。
  8. 再三再四:重复好几次。
  9. 再生父母:指对自己有重大恩情的人,多指救命的恩人。
  10. 在所不辞:决不推辞(多用在冒险犯难)。
  11. 在所不惜:决不吝惜(多用在付出大的代价)。
  12. 再造之恩:再造:再生。象救了自己性命那样大的恩德。
  13. 在所难免:难于避免。
  14. 再作冯妇:再作:重做;冯妇:人名。比喻再干旧行业。
  15. 在天之灵:尊称死者的精神。
  16. 在官言官:指处在什么样的地位就说什么样的话。
  17. 载驱载驰:指车马疾行。
  18. 在谷满谷:此指奏乐时声音遍及各处,形容道的无所不在。后形容人物众多。
  19. 再不其然:犹言再不然。
  20. 在色之戒:指色欲方面的戒忌。
  21. 再接再历:用以指继续努力,坚持不懈。同“再接再砺”。
  22. 灾难深重:灾难很多,而且严重。
  23. 再接再砺:接:交战;砺:磨砺。原谓鸡再磨嘴,然后再相斗。后用以指继续努力,坚持不懈。
  24. 宰鸡教猴:用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。

治阿之宰的意思泛指有才能、治理政务有方的官吏

治阿之宰类似的成语

  • 在家出家

    在家出家[ zài jiā chū jiā ]

    解释:指不出家当和尚,清心寡欲,在家修行。

    出处:《法苑珠林》卷一0七:“在家出家,平等而受。”

  • 再接再厉

    再接再厉[ zài jiē zài lì ]

    解释:接:接战;厉:磨快,引伸为奋勉,努力。指公鸡相斗,每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力,再加一把劲。

    出处:唐·韩愈《斗鸡联句》:“一喷一醒然,再接再厉乃。”

  • 载酒问字

    载酒问字[ zài jiǔ wèn zì ]

    解释:指人有学问,常有人登门求教。也比喻勤学好问。

    出处:《汉书·扬雄传下》:“家素贫,嗜酒,人希至门。时有好事者载酒肴从游学。”又,“乃刘棻尝从雄学作奇字。”

  • 在劫难逃

    在劫难逃[ zài jié nán táo ]

    解释:旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾害不可避免。

    出处:元 无名氏《冯玉兰夜月泣江舟》:“那两个是船家将钱觅到,也都在劫数里不能逃。”

  • 再三再四

    再三再四[ zài sān zài sì ]

    解释:重复好几次。

    出处:元 范康《竹叶舟》第二折:“今日我这道友再三再四的度脱你出家,你则不省悟。”

  • 再生父母

    再生父母[ zài shēng fù mǔ ]

    解释:指对自己有重大恩情的人,多指救命的恩人。

    出处:《元史·乌古孙泽传》:“是吾民复生之父母也。”

  • 在所不辞

    在所不辞[ zài suǒ bù cí ]

    解释:决不推辞(多用在冒险犯难)。

    出处:邹韬奋《经历》:“只须能尽我的微薄的力量,推进或促成这个主张的实现,任何个人的艰险,是在所不辞的。”

  • 治阿之宰

    治阿之宰[ zhì ē zhī zǎi ]

    解释:泛指有才能、治理政务有方的官吏

  • 哀哀父母

    哀哀父母[ āi āi fù mǔ ]

    解释:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

    出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”

  • 哀梨蒸食

    哀梨蒸食[ āi lí zhēng shí ]

    解释:将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“桓南郡每见人不快,辄嗔曰:‘君得哀家梨,当复不蒸食不?’”