阿姑阿翁[ ā gū ā wēng ]

解释：阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。

出处：见：“阿家阿翁”。

不按君臣[ bù àn jūn chén ]

解释：中医处方，以君臣相配为原则。君是主药，臣是辅药。不按君臣，就是违反药理，胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。

出处：《水浒传》第一一一回：“解宝身边取出不按君臣的药头，张人眼慢，放在酒壶里。”

阿家阿翁[ ā gū ā wēng ]

解释：阿：名词的前缀。家：通“姑”，丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。

出处：唐·赵璘《因话录》卷一：“郭暖尝与升平公主琴瑟不调。尚父拘暖，自诣朝童结罪。上召而慰之曰：‘谚云：不痴不聋，不作阿家阿翁。’”

读书君子[ dú shū jūn zǐ ]

解释：旧时称有志操有学问的人。

二三君子[ èr sān jūn zǐ ]

解释：犹二三子。

出处：《左传·僖公二十四年》：“主晋祀者，非君而谁，天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎。”《汉书·楚元王传》：“故下明诏，试《左氏》可立不，遣近臣奉指衔命，将以辅弱扶微，与二三君子比意同力，冀得废遗。”

逢君之恶[ féng jūn zhī è ]

解释：执迎合昏庸的执政者，引他去干坏事。

出处：《孟子·告子下》：“长君之恶其罪小，逢君之恶其罪大。”

国无二君[ guó wú èr jūn ]

解释：一个国家不能有两个皇帝。

出处：《礼记·丧服四制》：“天无二日，土无二王，国无二君，家无二尊。”

君子之交[ jūn zǐ zhī jiāo ]

解释：贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。

出处：《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”

君命无二[ jūn mìng wú èr ]

解释：指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。

出处：《左传·僖公二十四年》：“君命无二，古之制也。”

君辱臣死[ jūn rǔ chén sǐ ]

解释：封建礼教认为，帝王遭受耻辱，臣僚应当死节。

出处：《国语·越语下》：“臣闻之，为人臣者，君忧臣劳，君辱臣死。”

鞠躬君子[ jū gōng jūn zǐ ]

解释：指谨敬尽职的人。

君臣佐使[ jūn chén zuǒ shǐ ]

解释：原指君主、臣僚、僚佐、使者四种人分别起着不同的作用，后指中药处方中的各味药的不同作用。

出处：《神农本草经》：“上药一百二十种为君，主养命；中药一百二十种为臣，主养性；下药一百二十种为佐使，主治病；用药须合君臣佐使。”

君圣臣贤[ jūn shèng chén xián ]

解释：君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。

出处：《旧唐书·马燧传》：“道无不行，谋无不臧，君圣臣贤，运泰时康。”明·罗贯中《三遂平妖传》第十九回：“当今乃尧舜之世，君圣臣贤。”

君子好逑[ jūn zǐ hào qiú ]

解释：逑，通“仇”。仇:配偶。原指君子的佳偶。后遂用为男子追求佳偶之套语。

出处：语出《诗·周南·关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”《毛传》：“逑，匹也。言后妃有关雎之德，是幽间贞专之善女，宜为君子之好匹。”

君子三戒[ jūn zǐ sān jiè ]

解释：戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。

盲翁扪籥[ máng wēng mén yuè ]

解释：比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。

出处：宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻锺以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形，他日揣籥以为日也。日之与锺籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。”

欺君罔上[ qī jūn wǎng shàng ]

解释：欺骗蒙蔽君主。

出处：元·杨朝英《叹世》曲：“他待学欺君罔上曹丞相，不如俺葛巾漉酒陶元亮。”

谦谦君子[ qiān qiān jūn zǐ ]

解释：指谦虚而严格要求自己的人。

出处：《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”

琴挑文君[ qín tiāo wén jūn ]

解释：挑：挑逗、挑引。比喻挑动对方的爱慕之情，并表达自己的爱意。亦作“琴心相挑”。

仁义君子[ rén yì jūn zǐ ]

解释：原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。

出处：《晋书·刑法志》：“戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁义君子所不忍闻，而况行之于政乎？”