- 1、不认亲[ bú rèn qīn ]
1.明末民间戴的一种头巾。以低侧其檐，自掩眉目得名。见清凌扬藻《蠡勺编．不认亲》。
- 2、错认水[ cuò rèn shuǐ ]
1.薄酒的谑称。
- 3、道德认识[ dào dé rèn shí ]
对道德现象、道德关系、道德原则和规范的认识。包括道德经验的积累，道德价值概念的形成，道德理论知识的学习，道德判断力的提高等。
- 4、发生认识论[ fā shēnɡ rèn shí lùn ]
瑞士皮亚杰关于认识的理论。认为不能静止地看待认识论问题；人类知识的形成是包括着主体和外部世界在连续不断地相互作用中逐渐建立起来的一系列结构。强调认识的个体心理起源和历史发展。人的认识来源于动作，是主体对客体施加动作的结果。动作是外显的实际行动，运算是内化的可逆的并可协调成为系统的行动。
- 5、感性认识[ ɡǎn xìnɡ rèn shí ]
通过感觉器官对客观事物的片面的、现象的和外部联系的认识。感觉、知觉、表象等是感性认识的形式。感性认识是认识过程中的低级阶段。要认识事物的全体、本质和内部联系，必须把感性认识上升为理性认识。参看〖理性认识 〗。
- 6、理性认识[ lǐ xìnɡ rèn shí ]
认识的高级阶段。在感性认识的基础上，把所获得的感觉材料，经过思考、分析，加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的整理和改造，形成概念、判断、推理。理性认识是感性认识的飞跃，它反映事物的全体、本质和内部联系。
- 7、马克思主义认识论[ mǎ kè sī zhǔ yì rèn shí lùn ]
即辩证唯物主义认识论。唯物主义认识论的高级阶段和科学形式。是关于认识的本质、来源、发展过程及其规律的科学理论。其基本原理是能动的革命的反映论，即实践论。它坚持从物质到意识的认识路线，认为认识从实践中产生，随实践而发展，认识的根本目的是为了实践，认识的真理性也只有在实践中得到检验和证明；认为认识的发展过程是从感性认识到理性认识，再由理性认识到能动地改造客观世界的辩证过程；一个正确的认识，往往需要经过物质与精神、实践与认识之间的多次反覆；社会实践的无穷无尽决定了认识发展的永无止境。
- 8、有奶便认娘[ yǒu nǎi biàn rèn niánɡ ]
1.见"有奶便是娘"。
- 9、自由是必然的认识和世界的改造[ zì yóu shì bì rán de rèn shí hé shì jiè de ɡǎi zào ]
毛泽东于1941年为驳斥王明“左”倾路线写的一篇文章中的一段。编入《毛泽东著作选读》下册。论述了认识世界和改造世界的关系。指出认识世界是为了改造世界；从必然王国变为自由王国，必须经过认识与改造世界这两个过程；从改造世界中去认识世界，又从认识世界中去改造世界。
