是在第二的四字成语
不是冤家不聚头[ bù shì yuān jiā bù jù tóu ]
解释:冤家:仇人;聚头:聚会。不世前世结下的冤孽,今世就不会聚在一起。
出处:元·郑廷玉《楚昭公》第二折:“你每做的来不周,结下了父兄仇,抵多少不是冤家不聚头,今日在杀场上面争驰骤。”
钉是钉,铆是铆[ dīng shì dīng,mǎo shì mǎo ]
解释:某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。
丁是丁,卯是卯[ dīng shì dīng,mǎo shì mǎo ]
解释:某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第四十三回:“我看你利害,明儿有了事,我也‘丁是丁,卯是卯’的,你也别抱怨。”
独是独非[ dú shì dú fēi ]
解释:指不采纳众议,是与非自己说了算,独断专行。
出处:《旧唐书·忠义传上·王义方》:“天子置三公,九卿……本欲水火相济,盐梅相成,然后庶绩咸熙,风雨交泰,亦不可独是独非,皆由圣旨。”
佛是金妆,人是衣妆[ fó shì jīn zhuāng,rén shì yī zhuāng ]
解释:指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。
出处:清 沈自晋《望湖亭 自嗟》:“虽然如此,佛是金妆,人是衣妆,打扮也是极要紧的。”
佛是金装,人是衣装[ fó shì jīn zhuāng,rén shì yī zhuāng ]
解释:意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足,要靠外表。
出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷:“常言道:佛是金装,人是衣装。”
口是心苗[ kǒu shì xīn miáo ]
解释:犹言为心声。言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。
出处:元·白朴《梧桐雨》第四折:“氤氲篆烟袅,昏惨剌银灯照。玉漏迢迢,才是初更报。暗觑清霄,盼梦里他来到。却不道口是心苗,不住的频频叫。”
来是是非人,去是是非者[ lái shì shì fēi rén,qù shì shì fēi zhě ]
解释:犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非,还得由谁来了结。
出处:明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第86回:“来是是非人,去是是非者,把那淫妇教他领了去,变卖嫁人。”
貌是心非[ mào shì xīn fēi ]
解释:表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同“貌是情非”。
出处:清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻》:“汝近乃作负心事,知从前规言矩步,皆貌是心非,今不复畏汝矣。”
桥是桥,路是路[ qiáo shì qiáo,lù shì lù ]
解释:比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥,路归路”。
出处:周立波《暴风骤雨》第一部七:“就是萧队长也得说个理。我姓韩的桥是桥,路是路,一清二白的,怕谁来歪我不成,倒要问问老赵哥?”
似是而非[ sì shì ér fēi ]
解释:似:象;是:对;非:不对。好象是对的,实际上不对。
出处:《庄子·山木》:“周将处夫材与不材之间;材与不材之间,似之而非也。”《孟子·尽心下》:“孔子曰:‘恶似而非者,恶莠,恐其乱苗也。’”