关于狐狸的成语共收录59个 关于狐狸的成语
狐狸尾巴[ hú li wěi ba ]
解释:古时传说狐狸能够变成人形来迷惑人,但它的尾巴却始终变不了,成为妖的标志。比喻坏人的本来面目或迷惑人的罪证。
出处:北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·法云寺》:“孙岩娶妻三年,不脱衣而卧。岩私怪之,伺其睡,阴解其衣,有尾长三尺似狐尾。岩惧而出之。”
奸同鬼蜮,行若狐鼠[ jiān tóng guǐ yù,xíng ruò hú shǔ ]
解释:奸诈象鬼蜮,狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。
社鼠城狐[ shè shǔ chéng hú ]
解释:社:土地庙。城墙上的狐狸,社庙里的老鼠。比喻依仗权势做恶,一时难以驱除的小人。
出处:《晏子春秋·内篇问上》:“夫社,束木而涂之,鼠因而托焉,薰之则恐烧其木,灌之则恐败其涂。此鼠所以不可得杀者,以社故也。”《晋书·谢鲲传》:“隗诚始祸,然城狐社鼠也。”
兔死狐悲[ tù sǐ hú bēi ]
解释:兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。
出处:《宋史·李全传》:“狐死兔泣,李氏灭,夏氏宁独存?”元·无名氏《赚蒯通》第四折:“今日油烹蒯彻,正所谓兔死狐悲,芝焚蕙叹。”
鱼帛狐声[ yú bó hú shēng ]
解释:指借助鬼神制造舆论,以便起事。
出处:《史记·陈涉世家》:“陈胜吴广喜,念鬼,曰:‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:‘大楚兴,陈胜王’。卒皆夜惊恐……”
与狐谋皮[ yǔ hú móu pí ]
解释:比喻所谋之事有害于对方的切身利益,终难达到目的。
出处:《太平御览》卷二○八引《符子》:“[周人]欲为千金之裘,而与狐谋其皮;欲具少牢之珍,而与羊谋其羞。言未卒,狐相率逃于重丘之下,羊相呼藏于深林之中,故周人十年不制一裘,五年不具一牢。”
雉头狐腋[ zhì tóu hú yè ]
解释:以雉头狐腋做成的裘衣。形容穿着讲究,生活奢侈。
出处:北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·开善寺》:“晋室石崇乃是庶姓,犹能雉头狐腋,画卵雕薪;况我大魏天王,不为华侈?”
狐听之声[ hú tīng zhī shēng ]
解释:指冰下水流之声。
出处:《水经注·河水一》引《述征记》:“冰始合,车马不敢过,要须狐行,云此物善听,冰下无水乃过,人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》:“狐之为兽,又多猜疑,故听河冰无流水声,然後敢渡。”
千金之裘,非一狐之腋[ qiān jīn zhī qiú,fēi yī hú zhī yè ]
解释:价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。
出处:《史记·刘敬叔孙通列传》:“太史公曰:语曰‘千金之裘,非一狐之腋也;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一代之智也。’”
千羊之皮,不如一狐之腋[ qiān yáng zhī pí,bù rú yī hú zhī yè ]
解释:比喻众愚不如一贤。
出处:大夫无罪,吾闻千羊之皮,不如一狐之腋。诸大夫朝,徒闻唯唯,不闻周舍之谔谔,是以忧也。 西汉·司马迁《史记·赵世家》
简落狐狸[ jiǎn luò hú lí ]
解释:抓住狐狸。落,通“络”。比喻制裁奸邪小丑。
出处:《后汉书·酷吏传·阳球》:“前虽纠诛王甫、段熲,盖简落狐狸,未足宣示天下。愿假臣一月,必令豺狼鸱枭各服其辜。”
鱼帛狐篝[ yú bó hú gōu ]
解释:指借助鬼神制造舆论,以便起事。
出处:《史记·陈涉世家》:“陈胜吴广喜,念鬼,曰:‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:‘大楚兴,陈胜王’。卒皆夜惊恐……”