安邦治国[ ān bāng zhì guó ]

解释：使国家安定太平。

出处：明·无名氏《伐晋兴齐》：“荐贤举善是吾心，安邦治国访知音。”

不识庐山真面目[ bù shí lú shān zhēn miàn mù ]

解释：比喻认不清事物的真相和本质。

出处：宋·苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

定国安邦[ dìng guó ān bāng ]

解释：邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。

出处：元·无名氏《连环计》第三折：“枉了你扬威耀武，尽忠歆节，定国安邦，偏容他鸱鸮弄舌，乌鸦展翅，强配鸾凤。”

结绳而治[ jié shéng ér zhì ]

解释：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。

出处：《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”

经帮纬国[ jīng bāng wěi guó ]

解释：经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。

出处：唐·李世民《授长孙无忌司徒诏》：“是以经邦纬国必俟曹之勋，燮理阴阳允归锺华之望。”

励精图治[ lì jīng tú zhì ]

解释：振奋精神，想办法治理好国家。

出处：《汉书·魏相传》：“宣帝始亲万机，励精为治。”《宋史·神宗纪赞》：“厉精图治，将大有为。”

励精求治[ lì jīng qiú zhì ]

解释：振奋精神，尽力设法治好国家。

出处：宋·邵伯温《闻见前录》第十卷：“擢御史中丞，帝方励精求治。”

齐家治国[ qí jiā zhì guó ]

解释：整治家庭和治理国家。

出处：《礼记·大学》：“所谓治国必先齐其家者，其家不可教，而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。”

无为而治[ wú wéi ér zhì ]

解释：无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。

出处：《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？”

修齐治平[ xiū qí zhì píng ]

解释：泛指伦理哲学和政治理论。

出处：《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。”

选贤任能[ xuǎn xián rèn néng ]

解释：选拔任用贤能的人。亦作“选贤与能”、“选贤举能”。

出处：《旧唐书·食货志上》：“设官分职，选贤任能，得其人则有益于国家，非其才则贻患于黎庶，此以不可不知也。”

由近及远[ yóu jìn jí yuǎn ]

解释：从近处到远处。比喻事物的影响逐渐推广，思想认识不断深入。

治国安民[ zhì guó ān mín ]

解释：治：治理；安：安定。治理国家，安定人民。

出处：《汉书·食货志上》：“财者，帝王所以聚人守位，养成群生，奉顺天德，治国安民之本也。”

庐山真面目[ lú shān zhēn miàn mù ]

解释：比喻事物的真相或人的本来面目。

出处：宋·苏轼《题西林壁》诗：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

垂拱而治[ chuí gǒng ér zhì ]

解释：垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。

出处：《尚书·武成》：“谆信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”