碍口识羞[ ài kǒu shí xiū ]

解释：碍口：说不出口。指怕羞而不说话。

出处：《石点头·潘文子契合鸳鸯冢》：“这事关系你终身，肯与不肯，明白说出，莫要碍口识羞，两相耽误。“

罢黜百家[ bā chù bǎi jiā ]

解释：罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。

出处：《汉书·武帝纪赞》：“孝武初立，卓然罢黜百家，表章《六经》。”

备而不用[ bèi ér bù yòng ]

解释：准备好了，以备急用，眼下暂存不用。

出处：清·吴趼人《糊涂世界》：“虽说备而不用，到得那时候，听凭兵丁造一句谣言，开上几排枪，那人可就死了不少。”

不言而谕[ bù yán ér yù ]

解释：谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。

出处：宋·苏轼《却鼠刀铭》：“呜呼嗟夫，吾苟有之，不言而谕，是亦何劳。”

不药而愈[ bù yào ér yù ]

解释：生病不用吃药而自行痊愈。

出处：清·夏敬渠《野叟曝言》第37回：“老伯不必多虑，世妹之病，大约可以不药而愈。”

词不逮理[ cí bù dài lǐ ]

解释：词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。

出处：南朝·梁·王僧孺《太常敬子任府君传》：“少孺（枚乘）速而未工，长卿（司马相如）工而未速，孟坚（班固）辞不逮理，平子（张衡）意不及文。”

沉毅寡言[ chén yì guǎ yán ]

解释：沉毅：深沉宁静。深沉文静，不爱多说话。

出处：《资治通鉴·肃宗文明武德大圣大宣孝皇帝广德元年》：“崇义有勇力，能卷铁舒钩，沉毅寡言，得众心。”

点手划脚[ diǎn shǒu jí jiǎo ]

解释：形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。

出处：《初刻拍案惊奇》卷十七：“只见知观指点扛棺的，正在那里点手划脚时节，公人就一把擒住了。”

家给人足[ jiā jǐ rén zú ]

解释：家家衣食充裕，人人生活富足。

出处：《淮南子·本经训》：“衣食有余，家给人足。”

九鼎不足为重[ jiǔ dǐng bù zú wéi zhòng ]

解释：形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。

出处：宋·傅博《邵氏闻见后录》卷十五：“昔之所以议进退天下士大夫者，今又重之以权位，故其一言之出，则九鼎不足为重。”

口吐珠玑[ kǒu tǔ zhū jī ]

解释：珠、玑：都是珠宝，圆的叫珠，不圆的叫玑。形容说话有文采。

出处：元·无名氏《醉写赤壁赋》一折：“因俺夫人闻知苏轼胸怀锦绣，口吐珠玑，有贯世之才。”

了如指掌[ liǎo rú zhí zhǎng ]

解释：形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。

出处：《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”何晏集解引包咸曰：“孔子谓或人言知禘礼之说者，于天下之事，如指示掌中之物，言其易了。”

绵言细语[ mián yán xì yǔ ]

解释：绵：柔软。绵言：柔和的语言。细语：低细的语句。指说话时声音柔和细微，使人容易接受。

目目相觑[ mù mù xiāng qù ]

解释：形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。同“面面相觑”。

出处：元·关汉卿《五侯宴》第四折：“我恰才见阿妈和四个叔叔都目目相觑，其中必然暗昧。”

七搭八搭[ qī cháng bā dā ]

解释：形容说话漫无边际，没有中心。纠缠；乱搭腔。

出处：清·刘鹗《老残游记》第十七回：“这里人瑞却躺到烟炕上去烧烟，嘴里七搭八搭的同老残说话。”清·曾朴《孽海花》第二十四回：“老爷今天七搭八搭，不知道说些什么。”