• 拼   音

    [ zhū xián shū yuè ]
  • 释   义

    疏越:疏散。形容诗文质朴而有余意

  • 出   处

    西汉·戴圣《礼记·乐记》:“清庙之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三叹,有遗音者矣。”

  • 例   句

    宋·葛立方《韵语阳秋》第15卷:“是皆作于妇人之手,而用于酒酣之时,已非朱弦疏越之意矣。”

  • 近义词

    朱文之轸

  • 反义词

    司空见惯

  • 用   法

    作谓语、定语;用于书面语

  • 繁   体

    朱絃疎越

朱弦疏越相关查询

朱弦疏越成语接龙

  1. 越凫楚乙:同一只飞鸿,有人以为野鸭,有人以为燕子。比喻由于主观片面,对于事物认识不清而判断错误。
  2. 越瘦秦肥:比喻痛痒与己无关。
  3. 越俎代庖:越:跨过;俎:古代祭祀时摆祭品的礼器;庖:厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。
  4. 越古超今:超越古今。同“超今冠古”。
  5. 越鸟南栖:从南方飞来的鸟,筑巢时一定在南边的树枝上。比喻难忘故乡情。
  6. 越次超伦:次:次序。伦:次序。超越原来的等级次序。
  7. 越俎代疱:越:跨过;俎:古代祭祀时盛放牛羊等祭品的器具。庖:厨师。
  8. 越瘠秦视:瘠:瘦。看待他人的得失,就像秦国人看待越国人的肥瘦一样。比喻痛痒与己无关
  9. 越瘦吴肥:不在乎越国人瘦和吴国人肥胖。比喻痛痒与己无关
  10. 越俎代谋:俎:古代祭祀时用的盛祭品的器具。管祭祀的人放下祭器去代替别人出谋划策。比喻越权办事或包办代替
  11. 越凡遗世:超越凡俗,脱离世俗社会
  12. 越人肥瘠:瘠:瘦。不在乎越人的肥与瘦。比喻痛痒与己无关
  13. 越扶越醉:对有几分醉酒的人,越扶他,他越要装醉。比喻不适当的支持或赞扬会加剧对方的不良状态
  14. 越女齐姬:姬:古代对女子的美称。古代越国和齐国多出美貌的女子。泛称美女
  15. 越次躐等:次:次序;躐等:越级。超越等级次序

朱弦疏越的意思疏越:疏散。形容诗文质朴而有余意

朱弦疏越类似的成语

  • 肝胆楚越

    肝胆楚越[ gān dǎn chǔ yuè ]

    解释:肝胆:比喻关系密切;楚越:春秋时两个诸侯国,虽土地相连,但关系不好。比喻有着密切关系的双方,变得互不关心或互相敌对。

    出处:《庄子·德充符》:“自其异者视之,肝胆楚越也。”

  • 肝胆胡越

    肝胆胡越[ gān dǎn hú yuè ]

    解释:犹言肝胆楚越。胡地在北,越地在南,比喻远隔。肝胆,比喻近。

    出处:《淮南子·俶真训》:“是故自其异者视之,肝胆胡越;自其同者视之,万物一圈也。”

  • 魂飞魄越

    魂飞魄越[ hún fēi pò yuè ]

    解释:形容惊恐万分,极端害怕。同“魂飞魄散”。

    出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第16回:“谁知不翻犹可,只这一翻,吓得我:魂飞魄越心无主,胆裂肝摧痛欲号。”

  • 神超形越

    神超形越[ shén chāo xíng yuè ]

    解释:指身心超逸,不同凡俗。

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  • 一唱三叹

    一唱三叹[ yī chàng sān tàn ]

    解释:一个人领头唱,三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。

    出处:《礼记·乐记》:“清庙之瑟,朱弦而疏越。一唱而三叹,有遗音者矣。”《荀子·礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。”

  • 朱弦三叹

    朱弦三叹[ zhū xián sān tàn ]

    解释:指称音乐的美妙。

    出处:《礼记·乐记》:“《清庙》之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三叹,有遗音者矣。”

  • 壹倡三叹

    壹倡三叹[ yī chàng sān tàn ]

    解释:指一人歌唱,三人应和。

    出处:《礼记·乐记》:“《清庙》之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三叹,有遗音者矣。”

  • 弦外遗音

    弦外遗音[ xián wài yí yīn ]

    解释:弦:乐器上用以发音的丝线、铜丝或钢丝。言外之意。比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思

    出处:西汉·戴圣《礼记·乐记》:“清庙之瑟,朱弦而疏越,一倡而三叹,有遗音声矣。”

  • 哀哀父母

    哀哀父母[ āi āi fù mǔ ]

    解释:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

    出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”

  • 哀梨蒸食

    哀梨蒸食[ āi lí zhēng shí ]

    解释:将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“桓南郡每见人不快,辄嗔曰:‘君得哀家梨,当复不蒸食不?’”