众目具瞻更新:
  • 拼   音

    [ zhòng mù jù zhān ]
  • 释   义

    所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。

  • 出   处

    朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》:“况内地更有好处,为五方杂处,众目具瞻的上海等处所不及的;如花木的趣味,盆栽的趣味便是。”

  • 例   句

众目具瞻相关查询

众目具瞻成语接龙

  1. 瞻前顾后:瞻:向前看;顾:回头看。看看前面,又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多,犹豫不决。
  2. 瞻云就日:原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。
  3. 瞻情顾意:因有交情而互相照应或通融。
  4. 瞻望咨嗟:咨嗟:赞叹。左顾右看,不停地赞美。形容感触颇深。
  5. 瞻前忽后:瞻:视,望。形容难以捉摸
  6. 瞻前思后:思前想后,反复思考
  7. 瞻云陟屺:陟:升,登;屺:没有草木的山。望云登山。比喻非常思念亲人
  8. 瞻蒲劝穑:看见菖蒲初生,便督促农民及时耕种。语本《吕氏春秋·士容论》:“冬至後五旬七日,菖始生。菖者百草之先生者也,於是始耕。” 南朝 陈 徐陵 《司空徐州刺史侯安都德政碑》:“於是鎮之以清静,安之以惠和。望杏敦耕,瞻蒲勸穡。室歌千耦,家喜萬鍾。”
  9. 瞻顾前后:瞻:向前望;顾:回头看。兼顾前后。形容做事之前考虑周密慎重
  10. 瞻星揆地:上观天候,下察地形。 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》:“陳圭置臬,瞻星揆地。興復表門,草創華闕。”亦省作“ 瞻揆 ”。 唐 玄奘 《大唐西域记·室罗伐悉底国》:“ 世尊 命 舍利子 隨瞻揆焉,唯太子 逝多 園地爽塏。”
  11. 瞻予马首:看我马头,指听我的指挥,跟着行事。
  12. 瞻天恋阙:瞻:视,望;阙:古代宫殿外的高建筑物;天、阙:借指帝王。仰望、依恋帝王,形容臣下留恋朝廷
  13. 瞻前虑后:瞻:向前望。兼顾前后。形容顾虑太多,犹豫不决

众目具瞻的意思所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。

众目具瞻类似的成语

  • 斩尽杀绝

    斩尽杀绝[ zhǎn jìn shā jué ]

    解释:全部杀光。比喻做事不留余地。

    出处:明·吴承恩《西游记》第五十三回:“我本待斩尽杀绝,争奈你不曾犯法。”

  • 沾亲带故

    沾亲带故[ zhān qīn dài gù ]

    解释:故:故人,老友。有亲戚朋友的关系。

    出处:元·高文秀《黑旋风》第四折:“因此上装一个送饭的沾亲带友,那一个管牢的便不乱扯胡揪。”

  • 斩木揭竿

    斩木揭竿[ zhǎn mù jiē gān ]

    解释:揭:举起;竿:竹竿。砍削树木当兵器,举起竹竿作军旗。比喻武装起义。

    出处:汉·贾谊《过秦论》:“斩木为兵,揭竿为旗,天下云合响应,赢粮而景从,山东豪杰并起而亡秦族矣。”

  • 沾沾自喜

    沾沾自喜[ zhān zhān zì xǐ ]

    解释:形容自以为不错而得意的样子。

    出处:《史记·魏其武安侯列传》:“魏其者,沾沾自喜耳。”

  • 斩头去尾

    斩头去尾[ zhǎn tóu qù wěi ]

    解释:斩掉头部,除去尾部。指将整体分割。也指剩下中间部分。

    出处:叶剑英《伟大的战略决战》:“由于我军执行了上述方针,华北敌人即被我军斩头去尾,一截一截地被各个歼灭。”

  • 众目共睹

    众目共睹[ zhòng mù gòng dǔ ]

    解释:所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。亦作“众目共视”、“众目具瞻”。

    出处:宋·何尚之《答宋文帝赞扬佛教事》:“且观世大士所降近验,并即表身世,众目共睹,祈求之家,其事相继。”

  • 众目具瞻

    众目具瞻[ zhòng mù jù zhān ]

    解释:所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。

    出处:朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》:“况内地更有好处,为五方杂处,众目具瞻的上海等处所不及的;如花木的趣味,盆栽的趣味便是。”

  • 马首是瞻

    马首是瞻[ mǎ shǒu shì zhān ]

    解释:看着我马头的方向,决定进退。比喻追随某人行动。

    出处:《左传·襄公十四年》:“鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余马首是瞻。”

  • 哀哀父母

    哀哀父母[ āi āi fù mǔ ]

    解释:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

    出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”

  • 哀梨蒸食

    哀梨蒸食[ āi lí zhēng shí ]

    解释:将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“桓南郡每见人不快,辄嗔曰:‘君得哀家梨,当复不蒸食不?’”