• 拼   音

    [ yī qiè zhòng shēng ]
  • 释   义

    佛教指人类和一切生物。

  • 出   处

    《妙法莲花经·譬喻品》:“一切众生皆是吾子。”

  • 例   句

    元·无名氏《碧桃花》第三折:“誓欲剿除天下妖邪鬼怪,救度一切众生。”

  • 近义词

    一切万物

  • 反义词

    百炼成钢

  • 用   法

    偏正式;作主语、宾语;指一切生物

  • 繁   体

    一切衆生

一切众生相关查询

一切众生成语接龙

  1. 生搬硬套:生:生硬。指不顾实际情况,机械地运用别人的经验,照抄别人的办法。
  2. 生而知之:生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
  3. 生不逢辰:辰:日子,时光。生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
  4. 生发未燥:胎发未干。用以指孩童之时。
  5. 生不逢时:生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
  6. 生关死劫:泛指生和死。
  7. 生财之道:发财的门路。
  8. 生花妙笔:比喻杰出的写作才能。
  9. 生齿日繁:生齿:指人口;繁:多。人口一天天多起来。
  10. 生花之笔:比喻杰出的写作才能。
  11. 生栋覆屋:造房子用新伐的木头做屋梁,木头容易变形,房屋容易倒塌。比喻祸由自取。
  12. 生机勃勃:勃勃:旺盛的样子。形容有旺盛的生命力。
  13. 生老病死:佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
  14. 生生世世:指今生、来世以至永世。
  15. 生离死别:分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
  16. 生聚教训:生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
  17. 生死肉骨:生、肉:用作动词。使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极大。
  18. 生拉硬扯:形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。
  19. 生死攸关:攸:所。关系到生和死。指生死存亡的关键。
  20. 生死相依:在生死问题上互相依靠。形容同命运,共存亡。
  21. 生气勃勃:勃勃:旺盛的样子。形容人或社会富有朝气,充满活力。
  22. 生死与共:形容情谊极深。
  23. 生荣死哀:活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
  24. 生吞活剥:原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械的搬用经验、理论等。

一切众生的意思佛教指人类和一切生物。

一切众生类似的成语

  • 法轮常转

    法轮常转[ fǎ lún cháng zhuàn ]

    解释:法轮:佛家语,轮有二义,一为运转,一为摧碾,佛运转心中清净妙法以度人,且摧毁世俗一切邪惑之见。指佛法无边,普济众生。

    出处:《维摩诘所说经·佛国品》:“三转法轮于大千,其轮本来常清净。”

  • 普度众生

    普度众生[ pǔ dù zhòng shēng ]

    解释:佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。

    出处:《佛说无量寿经》:“普欲度脱一切众生。”

  • 普度群生

    普度群生[ pǔ dù qún shēng ]

    解释:佛教语。指广济一切生死苦海中的众生。

    出处:明·冯梦龙《警世通言·吕洞宾飞剑斩黄龙》:“讲经说法,广开方便之门;普度群生,接引菩提之路。”

  • 普渡众生

    普渡众生[ pǔ dù zhòng shēng ]

    解释:众生:指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人,使他们脱离苦海,登上彼岸。

    出处:明·冯梦龙《警世通言》:“丈六金身,能变能化,无大无不大,无通无不通,普渡众生,号作无人师。”

  • 五蕴皆空

    五蕴皆空[ wǔ yùn jiē kōng ]

    解释:五蕴:佛家语,指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身,故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。

    出处:《心经》:“观自在菩萨,行深船若波罗密多,时照见五蕴皆空,度一切苦厄。”

  • 芸芸众生

    芸芸众生[ yún yún zhòng shēng ]

    解释:芸芸:形容众多;众生:原指一切生物,后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。

    出处:《老子》第十六章:“夫物芸芸,各复归其根。”《礼记·祭义》:“众生必死,死必归土。”

  • 蠢动含灵

    蠢动含灵[ chǔn dòng hán líng ]

    解释:犹言一切众生。 宋 洪迈 《容斋续笔·蜘蛛结网》:“佛經云:‘蠢動含靈,皆有佛性。’……天機所運,其善巧方便,有非人智慮技解所可及者。” 元 无名氏 《蓝采和》第二折:“人有靈性,鳥有飛騰。常言道蠢動含靈,做場處誰敢消停?” 元 无名氏 《抱妆盒》第一折:“[駕云:]寡人拿這彈弓在手,那諸禽百鳥看見,只道要打他,都也驚怕哩。[殿頭官云:]聖上,便好道‘蠢動含靈,皆有佛性’。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二:“乃游食髠徒夜敲木板叫街語,驕横鹵莽,以鳴其‘蠢動含靈,皆有佛性’之説。”

  • 欣生恶死

    欣生恶死[ xīn shēng wù sǐ ]

    解释:欣:喜悦;恶:憎恨,讨厌。贪生怕死

    出处:宋·张君房《云笈七签》第38卷:“元始天尊告诸四众:一切众生,贪着有功,欣生恶死。”

  • 哀哀父母

    哀哀父母[ āi āi fù mǔ ]

    解释:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

    出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”

  • 哀梨蒸食

    哀梨蒸食[ āi lí zhēng shí ]

    解释:将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“桓南郡每见人不快,辄嗔曰:‘君得哀家梨,当复不蒸食不?’”