取法乎上,仅得乎中相关查询

取法乎上,仅得乎中成语接龙

  1. 中馈犹虚:指没有妻子。
  2. 中立不倚:倚:偏。保持中立,不偏不倚。
  3. 中流砥柱:就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
  4. 中流击楫:击:敲打;楫:浆。比喻立志奋发图强。
  5. 中西合璧:合璧:圆形有孔的玉叫璧,半圆形的叫半璧,两个半璧合成一个圆叫“合璧”。比喻中国和外国的好东西合到一块。
  6. 中心摇摇:中心:心中;摇摇:心神不安。形容心神恍惚,难以自持。
  7. 中冓之言:中冓:内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。
  8. 中原逐鹿:指群雄并起,争夺天下。
  9. 中饱私囊:中饱:从中得利。指侵吞经手的钱财使自己得利。
  10. 中馈乏人:中馈:古时指妇女在家中主持饮食等事,引申指妻室;乏:缺少。指没有妻子。
  11. 中道而废:中道:中途。半路就停止了。
  12. 中流一壶:壶:指瓠类,系之可以不沉。比喻珍贵难得。
  13. 中外合璧:中西合璧。
  14. 中庸之道:指不偏不倚,折中调和的处世态度。
  15. 中流底柱:比喻坚强而能起支柱作用的人或集体。同“中流砥柱”。
  16. 中流一壸:比喻可贵难得。
  17. 中风狂走:中风:像中了邪一样;狂走:发狂般奔跑。形容举止失常,放纵癫狂
  18. 中流击枻:比喻立志奋发图强
  19. 中外驰名:驰名:名声远扬。名声传遍了国内外
  20. 中郎有女:中郎:汉蔡邕,曾官左中郎将,人称蔡中郎,因同情董卓获罪,死于狱中,遗有一女,名琰,字文姬。指没有儿子只有女儿的人
  21. 中江举帆:中:到中心;举:升起,扬起。到江中心升起船帆
  22. 中心藏之:中心:内心,心中。深深地记在心里
  23. 中途而废:走到半路就放弃了前进。比喻事情还没做完就停止了
  24. 中原板荡:中原:指我国中部,泛指天下;板荡:《诗经》篇名,指周厉王荒淫无道。比喻时局动荡危急

取法乎上,仅得乎中的意思取上等的为准则,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。

取法乎上,仅得乎中类似的成语

  • 桑中之约

    桑中之约[ sāng zhōng zhī yuē ]

    解释:桑中:桑林之间。指男女幽会的的密约。

    出处:《诗·鄘风·桑中》:“期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。”

  • 移风振俗

    移风振俗[ yí fēng zhèn sú ]

    解释:改变风气,振兴习俗。

    出处:《新唐书·刘祥道传》:“以去就之官,临苟且之民,欲移风振俗,乌可得乎?”

  • 雕章缛彩

    雕章缛彩[ diāo zhāng rù cǎi ]

    解释:比喻文彩绚烂。

    出处:唐·刘知幾《史通鉴识》:“此乃绮扬绣合,雕章缛彩,欲称实录,其可得乎?”

  • 狡兔三窟

    狡兔三窟[ jiǎo tù sān kū ]

    解释:狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。

    出处:《战国策·齐策四》:“狡兔有三窟,仅得兔其死耳。”

  • 索然寡味

    索然寡味[ suǒ rán guǎ wèi ]

    解释:寡:少,缺少。毫无意味或毫无兴致的样子。

    出处:刘师培《论近世文学之变迁》:“然以空疏者为之,则枯木朽荄,索然寡味,仅得其转折波澜。”

  • 畏天爱民

    畏天爱民[ wèi tiān ài mín ]

    解释:畏:敬畏。敬畏上天,怜爱下民

    出处:宋·陆游《上殿札子》:“祖宗畏天爱民,子孙皆当取法。”

  • 取法于上,仅得乎中

    取法于上,仅得乎中[ qǔ fǎ yú shàng,jìn dé hū zhōng ]

    解释:法:标准,规范。取上等的为标准,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求

    出处:唐·唐太宗《帝范》第四卷:“取法于上,仅得乎中,取法于中,故为其下。”

  • 取法乎上

    取法乎上[ qǔ fǎ hū shàng ]

    解释:法:标准,规范。取上等的为标准,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求

    出处:老舍《我怎样写火葬》:“假若文艺作品的目的只是为给人娱乐,那么像《战争与和平》那样的作品便根本不应存在。我们似应当‘取法乎上’吧?”

  • 哀哀父母

    哀哀父母[ āi āi fù mǔ ]

    解释:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

    出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”

  • 哀梨蒸食

    哀梨蒸食[ āi lí zhēng shí ]

    解释:将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“桓南郡每见人不快,辄嗔曰:‘君得哀家梨,当复不蒸食不?’”