• 拼   音

    [ jīng shī yì yù,rén shī nán zāo ]
  • 释   义

    经师:古代教官;人师:为人师表的人;遭:遇到。单纯传授知识的老师容易遇到,为人师表的人不容易的人难遇到。

  • 出   处

    昭曰:‘盖闻经师易遇,人师难遭。’ 晋·袁宏《后汉纪·灵帝纪》

  • 例   句

    宋·司马光《资治通鉴·汉纪·桓帝延熹七年》:“经师易遇,人师难遭,愿在左右,供给洒扫。”

  • 用   法

    作宾语、定语;用于慨叹

经师易遇,人师难遭成语典故

汉灵帝时期,博学多才而又为人正直的郭泰深受人们的爱戴,魏昭儿时多次去拜访他,表示愿意做他的随从帮他打扫庭院,郭泰问他为什么不去读诗书而给他当佣人,魏昭回到道:“经师易遇,人师难遭。”,郭泰十分欣赏他。详情>>

经师易遇,人师难遭相关查询

经师易遇,人师难遭成语接龙

  1. 遭逢际会:犹言逢遇时机。
  2. 遭遇不偶:指不遇合时机。
  3. 遭际时会:犹言逢遇时机。
  4. 遭劫在数:指命中注定要遇到灾难。
  5. 遭遇运会:犹言逢遇时机。同“遭遇际会”。
  6. 遭倾遇祸:遭逢危亡之世而遇祸害。
  7. 遭时不偶:指不遇合时机。
  8. 遭逢不偶:指不遇合时机。
  9. 遭时定制:指因时势而规定法制。
  10. 遭逢会遇:犹言逢遇时机。
  11. 遭时制宜:犹言因时制宜。
  12. 遭事制宜:犹言因事制宜。
  13. 遭家不造:遭:遇到;造:成。原是周成王居父丧时自哀之辞。后指遭遇家中不幸的事。
  14. 遭遇际会:犹言逢遇时机。
  15. 遭逢时会:犹言逢遇时机。同“遭遇际会”。
  16. 遭际不偶:指不遇合时机。

经师易遇,人师难遭的意思经师:古代教官;人师:为人师表的人;遭:遇到。单纯传授知识的老师容易遇到,为人师表的人不容易的人难遇到。

经师易遇,人师难遭类似的成语

  • 龃龉不合

    龃龉不合[ jǔ yǔ bù hé ]

    解释:龃龉:上下牙齿不相配合。喻意思不合,有分歧。

    出处:宋·陆游《贺吏部陈侍郎启》:“然贤能之进,常龃龉而不合,亦稀阔而难遭。”

  • 同舟遇风

    同舟遇风[ tóng zhōu yù fēng ]

    解释:比喻同遭逆境。

    出处:宋·苏轼《钟子翼哀辞》引:“同舟遇风,胡越可使为左右手,况吾民乎!”

  • 百不一遇

    百不一遇[ bǎi bù yī yù ]

    解释:一百次中遇不到一次。形容极其难得。

    出处:汉·荀悦《汉纪·哀帝纪下》:“言立策成,终无咎悔,若此之事,百不一遇,其知之所见,万不及一也。”

  • 遇事生端

    遇事生端[ yù shì shēng duān ]

    解释:指好事者一有机会就借端兴风作浪。

    出处:《中国民间故事选·秧状元》:“他常常遇事生端,专找岔子。”

  • 多口阿师

    多口阿师[ duō kǒu ā shī ]

    解释:指喜欢多话的人。

    出处:宋·圆悟《碧岩录》卷五:“钵里饭桶里水,多口阿师难下嘴。”

  • 遇文王施礼乐,遇桀纣动干戈

    遇文王施礼乐,遇桀纣动干戈[ yù wén wáng shī lǐ yuè,yù jié zhòu dòng gān gē ]

    解释:文王:周文王;桀:夏桀;纣:商纣。指碰到好人以礼相待,遇到坏人以武相待

    出处:宋·释普济《五灯会元》第48卷:“遇文王兴礼乐,遇桀纣呈干戈。”

  • 流离遇合

    流离遇合[ liú lí yù hé ]

    解释:流离:流转,离散;遇合:指遇到赏识自己的人。流离失所又再团聚

    出处:清·黄宗羲《柳敬亭传》:“流离遇合,破家失国。”

  • 肤浅末学

    肤浅末学[ fū qiǎn mò xué ]

    解释:肤浅:浅薄;末学:学无根底。指学识浅薄

    出处:晋·范宁《春秋梁传集解序》:“释《谷梁传》者,虽近十家,皆肤浅末学,不经师匠。”

  • 哀哀父母

    哀哀父母[ āi āi fù mǔ ]

    解释:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

    出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”

  • 哀梨蒸食

    哀梨蒸食[ āi lí zhēng shí ]

    解释:将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“桓南郡每见人不快,辄嗔曰:‘君得哀家梨,当复不蒸食不?’”