• 拼   音

    [ jiǔ yāo bù wàng ]
  • 释   义

    久要:旧约、旧交。不忘旧约或旧交。

  • 出   处

    《论语·宪问》:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言。”

  • 例   句

    着他回去本乡,认了伯父伯母,着他一家团圆,也见得我久要不忘之意。(元·无名氏《合同文字》第一折)

  • 用   法

    作谓语、定语;指不忘旧交

久要不忘相关查询

久要不忘成语接龙

  1. 忘恩负义:恩:恩惠;负:违背;义:情谊,恩谊。忘记别人对自己的好处,反而做出对不起别人的事。
  2. 忘乎所以:指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
  3. 忘年之交:年辈不相当而结交为友。
  4. 忘其所以:指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
  5. 忘餐废寝:忘记了睡觉,顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。
  6. 忘啜废枕:指不食不眠。
  7. 忘恩背义:忘掉他人对己的恩德,做出背信弃义的事情。
  8. 忘恩失义:忘掉他人对己的恩德,做出背信弃义的事情。
  9. 忘年之好:忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。
  10. 忘年之契:即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。
  11. 忘生舍死:忘却性命,不怕牺牲。
  12. 忘寝废食:寝:睡觉。废:废止,停止。形容专心致志地干谋一件事情,连睡觉、吃饭都顾不上了。
  13. 忘象得意:忘记物象,得到真谛。
  14. 忘情负义:忘记别人对自己的情义,做出对不起他的事。
  15. 忘形之交:不拘身分、形迹的知心朋友。同“忘形交”。
  16. 忘形之契:不拘身分、形迹的知心朋友。同“忘形交”。
  17. 忘战必危:战:战备。危:危险,危机。国虽大,好战必亡,天下虽平,忘记了战备就一定会产生危机。
  18. 忘战者危:指忘记了战备就一定会产生危机。同“忘战必危”。
  19. 忘乎其形:犹忘形。形容得意或兴奋得失去常态。
  20. 忘餐失寝:废:停止;寝:睡觉。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心致志

久要不忘的意思久要:旧约、旧交。不忘旧约或旧交。

久要不忘类似的成语

  • 贵人善忘

    贵人善忘[ guì rén shàn wàng ]

    解释:用来嘲讽人善忘。

    出处:蔡东藩《民国通俗演义》第64回:“就是大帅前日,也曾推举项城,难道是贵人善忘吗?”

  • 见利思义

    见利思义[ jiàn lì sī yì ]

    解释:看到货财,要想到道义。

    出处:《论语·宪问》:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”

  • 久要不忘

    久要不忘[ jiǔ yāo bù wàng ]

    解释:久要:旧约、旧交。不忘旧约或旧交。

    出处:《论语·宪问》:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言。”

  • 久久不忘

    久久不忘[ jiǔ jiǔ bù wàng ]

    解释:久久:好久,很久。形容印象深刻。

    出处:陶铸《松树的风格》:“虽是坐在车子上,一棵棵松树一晃而过,但它们那种不畏风霜的姿态,却使人油然而生敬意,久久不忘。”

  • 没齿难忘

    没齿难忘[ mò chǐ nán wàng ]

    解释:没齿:终身。一辈子也忘不了。

    出处:唐·李商隐《为汝南公华州贺赦表》:“司马谈阙陪盛礼,没齿难忘。”

  • 没世难忘

    没世难忘[ mò shì nán wàng ]

    解释:没世:死。一辈子也忘不了。

    出处:《礼记·大学》:“君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利。此以没世不忘也。”

  • 见危授命

    见危授命[ jiàn wēi shòu mìng ]

    解释:在危急关头勇于献出自己的生命。

    出处:《论语·宪问》:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”

  • 不忘久要

    不忘久要[ bù wàng jiǔ yào ]

    解释:久要:旧约,旧交。不忘记旧友情

    出处:春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》:“久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”

  • 哀哀父母

    哀哀父母[ āi āi fù mǔ ]

    解释:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

    出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”

  • 哀梨蒸食

    哀梨蒸食[ āi lí zhēng shí ]

    解释:将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“桓南郡每见人不快,辄嗔曰:‘君得哀家梨,当复不蒸食不?’”