当面是人背后是鬼相关查询

当面是人背后是鬼成语接龙

  1. 鬼头鬼脑:形容行为举止诡秘,不光明正大。
  2. 鬼蜮伎俩:鬼蜮:阴险害人之物;伎俩:花招,手段。比喻用心险恶,暗中伤人的卑劣手段。
  3. 鬼迷心窍:鬼怪迷惑住心窍。指对问题认识不清。
  4. 鬼神不测:测:猜想,估计。鬼神也预料不到。形容极其神奇奥妙。
  5. 鬼神莫测:鬼神也揣测不到。形容非常神奇奥妙,谁也摸不清底细。
  6. 鬼使神差:使、差:指使。好象有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。
  7. 鬼出神入:比喻变化巧妙迅速,不易捉摸。同“鬼出电入”。
  8. 鬼工雷斧:同“鬼斧神工”。
  9. 鬼功神力:形容事物精妙高超,非人力所能为。
  10. 鬼计百端:指狡诈的计策很多,坏主意多。同“鬼计多端”。
  11. 鬼计多端:指狡诈的计策很多,坏主意多。
  12. 鬼瞰高明:指鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。同“鬼瞰其室”。
  13. 鬼瞰其室:指鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。
  14. 鬼出电入:比喻变化巧妙迅速,不易捉摸。
  15. 鬼斧神工:象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。
  16. 鬼鬼祟祟:祟:古人想象中的鬼怪或鬼怪出而祸人。指行动偷偷摸摸,不光明正大。
  17. 鬼哭狼嚎:形容大声哭叫,声音凄厉。
  18. 鬼哭神嚎:号:哭。形容大声哭叫,声音凄厉。
  19. 鬼烂神焦:形容火灾惨烈,众多的人被烧死。
  20. 鬼话连篇:鬼话:不真实的话。连篇:一篇接一篇。满口说的全是蒙骗人的胡言乱语。
  21. 鬼哭神惊:形容极度惊恐。
  22. 鬼哭神号:①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱,令人惊恐。
  23. 鬼哭狼嗥:①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱,令人惊恐。
  24. 鬼刻神劖:犹言鬼斧神工。形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。

当面是人背后是鬼的意思两面派

当面是人背后是鬼类似的成语

  • 退有后言

    退有后言[ tuì yǒu hòu yán ]

    解释:当面顺从答应,背后进行非议。

    出处:《尚书·益稷》:“汝无面从,退有后言。”

  • 戴发含齿

    戴发含齿[ dài fā hán chǐ ]

    解释:长着头发和牙齿。指人。多用作退一步说,表示也还是人或如果是人。

    出处:《列子·黄帝》:“有七尺之骸,手足之异,戴发含齿,倚而趣者谓之人,而人未必无兽心,虽有兽心,以状而见亲矣。”

  • 当面错过

    当面错过[ dāng miàn cuò guò ]

    解释:面对面地失去了机会。

    出处:明·施耐庵《水浒传》第一回:“洪太尉道:‘我直如此有眼不识真师,当面错过!’”明·洪应明《菜根谭·闲适》:“一起便觉,一觉便转,此是转祸为福、起死回生的关头,切莫当面错过。”

  • 福至心灵

    福至心灵[ fú zhì xīn líng ]

    解释:福:幸运。意思是人运气来了,心也变得灵巧了。

    出处:清·翟灏《通俗编·祝诵》:“史炤《通鉴疏》引谚:‘福至心灵,祸来神昧。’”

  • 阴阳两面

    阴阳两面[ yīn yáng liǎng miàn ]

    解释:当面一套背后另一套,耍两面手法

    出处:浩然《艳阳天》第52章:“特别是那个阴阳两面的马之悦,跟村里那些不三不四的人明来,又跟外地那些不三不四的人暗往。”

  • 打当面鼓

    打当面鼓[ dǎ dāng miàn gǔ ]

    解释:比喻有话当面说,不背后议论

    出处:罗旋《南国峰烟》:“你怎么想就怎么说,噼哩啪拉,把什么都摆出来,打当面鼓,不敲背后锣,我就是喜欢这样的同志。”

  • 戳脊梁骨

    戳脊梁骨[ chuō jí liáng gǔ ]

    解释:在背后指责议论

    出处:刘心武《钟鼓楼》第二章:“被人们当面无数次地训斥批判,也被人们背后无数次地戳脊梁骨。”

  • 人前背后

    人前背后[ rén qián bèi hòu ]

    解释:当着人背着人。当面一套背后一套

    出处:宋·朱熹《朱子语类》第24卷:“君子周而不比,周是遍,人前背后都如此。”

  • 哀哀父母

    哀哀父母[ āi āi fù mǔ ]

    解释:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

    出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”

  • 哀梨蒸食

    哀梨蒸食[ āi lí zhēng shí ]

    解释:将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“桓南郡每见人不快,辄嗔曰:‘君得哀家梨,当复不蒸食不?’”