• 拼   音

    [ cháng ān jū dà bù yì ]
  • 释   义

    本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市,生活不容易维持。

  • 出   处

    唐·张固《幽闲鼓吹》:“白尚书应举,初至京,以诗谒著作顾况,顾睹姓名,熟视白公曰:‘米价方贵,居亦弗易。’”

  • 例   句

    惟是长安居大不易,乃知囊内钱空,始觉旧游如梦。(清·宣鼎《夜雨秋灯录·记李三三逸事》)

  • 用   法

    作宾语;用于感慨人生

  • 繁   体

    長安居大不易

长安居大不易相关查询

长安居大不易成语接龙

  1. 易地而处:换一换所处的地位。比喻为对方想一想。
  2. 易如反掌:象翻一下手掌那样容易。比喻事情非常容易做。
  3. 易子而食:子:指儿女。原指春秋时宋国被围,城内粮尽,百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活。
  4. 易口以食:犹易子而食。口,丁口。形容灾民极其悲惨的生活。
  5. 易如翻掌:比喻事情及容易办成,不必费很大力气。同“易如反掌”。
  6. 易于反手:犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
  7. 易如破竹:像劈竹子那样容易。形容办事顺利,毫无阻碍。
  8. 易于反掌:犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
  9. 易如拾芥:容易得如同拾芥子一样。比喻事情极容易办成。
  10. 易于拾遗:犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
  11. 易俗移风:改变习俗,转移风气。
  12. 易辙改弦:变更车道,改换琴弦。比喻改变方向、计划、做法或态度。
  13. 易同反掌:比喻事情及容易办成,不必费很大力气。同“易如反掌”。
  14. 易子而教:易:交换。交换孩子进行教育。
  15. 易子析骸:指易子而食,析骸而爨。极言天灾人祸所造成的惨状。
  16. 易地皆然:易:更换;皆然:都一样。改换到别人的环境,也会像别人那样看待问题
  17. 易放难收:话说出去容易,收回来就难了

长安居大不易的意思本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市,生活不容易维持。

长安居大不易类似的成语

  • 冒大不韪

    冒大不韪[ mào dà bù wěi ]

    解释:指不顾舆论的遣责而去干坏事。同“冒天下之大不韪”。

    出处:《清史稿·礼志二》:“严谕集议,尚未裁决遵行,则后人孰肯冒大不韪?”

  • 尾大不掉

    尾大不掉[ wěi dà bù diào ]

    解释:掉:摇动。尾巴太大,掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大,无法指挥调度。现比喻机构庞大,指挥不灵。

    出处:《左传·昭公十一年》:“末大必折,尾大不掉,君所知也。”

  • 细大不捐

    细大不捐[ xì dà bù juān ]

    解释:细:微,小;捐:舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切,没有选择。

    出处:唐·韩愈《进学解》:“贪多务得,细大不捐。”

  • 末大不掉

    末大不掉[ mò dà bù diào ]

    解释:犹尾大不掉。比喻部属势力强大,难以驾驭。

    出处:唐·柳宗元《封建论》:“得非诸侯之盛强,末大不掉之咎欤?”

  • 女大不中留

    女大不中留[ nǚ dà bù zhòng liú ]

    解释:指女子成年,须及时出嫁,不宜久留在家。

    出处:金·董解元《西厢记诸宫调》卷六:“休疙皱,常言道:‘女大不中留。’”

  • 细大不踰

    细大不踰[ xì dà bù yú ]

    解释:大小皆不超越。《国语·周语下》:“物得其常曰樂極,極之所集曰聲,聲應相保曰和,細大不踰曰平。”

  • 细大不逾

    细大不逾[ xì dà bù yú ]

    解释:逾:超过。大小方面都不超过

    出处:春秋·鲁·左丘明《国语·周语下》:“物得其常乐极,极之所集曰声,声应相保曰和,细大不逾曰平。”

  • 目大不睹

    目大不睹[ mù dà bù dǔ ]

    解释:睹:看。眼睛很大却看不见东西。形容徒具形式

    出处:战国·宋·庄周《庄子·山木》:“此何鸟哉?翼殷不逝,目大不睹,蹇裳躩步,执弹而留之。”

  • 哀哀父母

    哀哀父母[ āi āi fù mǔ ]

    解释:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

    出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”

  • 哀梨蒸食

    哀梨蒸食[ āi lí zhēng shí ]

    解释:将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“桓南郡每见人不快,辄嗔曰:‘君得哀家梨,当复不蒸食不?’”