大请大受[ dà qǐng dà shòu ]

解释：指优厚的待遇。

出处：《水浒传》第七回：“他现在帐下听使唤，大请大受，怎敢恶了太尉？”

发棠之请[ fā táng zhī qǐng ]

解释：发：发放；棠：齐国地名，积谷之处；请：请求。原指孟轲劝请齐王发放棠邑粮食赈济饥民。后指请示赈济。

出处：《孟子·尽心下》：“齐饥，陈瑧曰：‘国人皆以夫子将复为发棠。’”

负荆请罪[ fù jīng qǐng zuì ]

解释：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。

出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”

批鳞请剑[ pī lín qǐng jiàn ]

解释：指敢于直言犯上请斩巨奸。

出处：汉成帝时，槐里令朱云以“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐”，上书请赐尚方斩马剑斩佞臣安昌侯张禹（成帝师）以厉其馀。成帝大怒，曰：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”事见《汉书·朱云传》。

请先入瓮[ qǐng xiān rù wèng ]

解释：指请先受审认罪。

出处：元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“则说老夫请先入瓮。”

三令五申[ sān lìng wǔ shēn ]

解释：令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。

出处：《史记·孙子吴起列传》：“约束既布，乃设铁钺，即三令五申之。”汉·张衡《东京赋》：“三令五申，示戮斩牲。”

束缊请火[ shù yùn qǐng huǒ ]

解释：束缊：束一扎可烧的大麻为火把；请火：借火。搓麻为引火绳，向邻家讨火。比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。

出处：《汉书·蒯通传》：“即束缊请火于亡肉家。”

申祸无良[ shēn huò wú liáng ]

解释：申：重复。申祸：第二次遭祸事。无良：形容自己没有道德。重遭祸事，是因为自己没有道德而造成的。

不情之请[ bù qíng zhī qǐng ]

解释：不合情理的请求（称自己提出请求时的客气话）。

出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“不情之请，惟君图之。”

为民请命[ wèi mín qǐng mìng ]

解释：请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。

出处：《史记·淮阴侯列传》：“因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！”《汉书·蒯通传》：“西乡为百姓请命。”

五申三令[ wǔ shēn sān lìng ]

解释：三令五申。指再三告诫。

出处：前蜀·杜光庭《川主太师南斗大醮词》：“玉律金科，虑爽重轻之信；五申三令，渐乖训抚之宜。”

小屈大申[ xiǎo qū dà shēn ]

解释：犹言先稍受委屈而后大有作为。

出处：小屈大申，存公忽私，虽尺枉而寻直，终扬光以发辉也。 《三国志·蜀志·郤正传》

引申触类[ yǐn shēn chù lèi ]

解释：指从某一事物的原则，延展推广到同类的事物。同“引伸触类”。

出处：清·龚自珍《上大学士书》：“故事何足拘泥？但天下事有牵一发而全身为之动者，不得不引申触类及之也。”

另请高明[ lìng qǐng gāo míng ]

解释：另外请一个较高明的人，意即不想受委托或聘请。

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第56回：“倘若这女客不要，还得主人另请高明。”

请君入瓮[ qǐng jūng rù wèng ]

解释：瓮：一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。

出处：《资治通鉴·唐纪·则天皇后天授二年》：“兴曰：‘此甚易尔！取大瓮，令囚入中，何事不承！’俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：‘有内状推兄，请兄入此瓮。’兴惶恐叩头伏罪。”

请自隗始[ qǐng zì wěi shǐ ]

解释：自：从；隗：郭隗自称。原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。

出处：《史记·燕召公世家》：“王必欲致士，请从隗始；况贤于隗者，岂远千里哉？”

熊经鸟申[ xióng jīng niǎo shēn ]

解释：古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。

出处：战国·宋·庄周《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。”

申冤吐气[ shēn yuān tǔ qì ]

解释：洗雪冤屈，发泄怨恨。

束蕴请火[ shù yùn qǐng huǒ ]

解释：比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

出处：即束缊请火于亡肉家。 《汉书·蒯通传》《韩诗外传》卷七亦有此说，“缊”作“蕴”。

请由此亡[ qǐng yóu cǐ wáng ]

解释：请允许我从此离开您。