爱民如子[ ài mín rú zǐ ]

解释：旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。

出处：《礼记·中庸》：“子，庶民也。”汉·刘向《新序·杂事一》：“良君将赏善而除民患，爱民如子，盖之如天，容之若地。”

矮子观场[ ǎi zǐ guān cháng ]

解释：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

出处：明·徐复祚《一文钱》第三出：“全心即佛，全佛即人，直是饥人见饭；心不是佛，智不是道，何殊矮子观场。”

不当人子[ bù dāng rén zǐ ]

解释：表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“多谢厚情，只是无功受禄，不当人子，老汉转来，定当奉酬。”

鲍子知我[ bào zǐ zhī wǒ ]

解释：指彼此相互了解而情谊深切。

出处：《史记·管晏列传》：“管仲曰：‘……生我者父母，知我者鲍子也。’”

不因不由[ bù yīn bù yóu ]

解释：犹言无意之中。

出处：《金瓶梅词话》第四九回：“西门庆不因不由，信步走入里面观看。”

才子佳人[ cái zǐ jiā rén ]

解释：泛指有才貌的男女。

出处：宋·晁补之《鹧鸪天》词：“夕阳芳草本无恨，才子佳人自多愁。”

陈陈相因[ chén chén xiāng yīn ]

解释：陈：旧；因：沿袭。原指皇仓之粮逐年增加，陈粮上压陈粮。后多比喻沿袭老一套，无创造革新。

出处：《史记·平准书》：“太仓之粟，陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。”

矮子看戏[ ǎi zǐ kàn xì ]

解释：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

出处：《朱子语类》卷二十七：“正如矮人看戏一般，见前面人笑，他也笑，他虽眼不曾见，想必是好笑，便随他笑。”

怠惰因循[ dài duò yīn xún ]

解释：怠惰：懈怠、懒惰。因循：拖延。形容懒散拖沓。

出处：唐·韩愈《答殷侍御书》：“愿尽其学，职事羁缠，未得继清，怠惰因循，不能自疆（强）。”

倒果为因[ dào guǒ wéi yīn ]

解释：把结果当成原因，颠倒了因果关系。

出处：民意《告非难民生主义者》：“曾不问资本所以群趋于都会之故，是所谓倒果为因者耳。”

等因奉此[ děng yīn fèng cǐ ]

解释：比喻例行公事，官样文章。也常用来讽刺只知道按章办事而不能联系实际的工作作风。

出处：邹韬奋《抗战以来·对保障人民权利的再呼吁》：“否则岂不仍是‘等因奉此’的一纸公文在老爷们的桌上转来转去？”

东墙处子[ dōng qiáng chǔ zǐ ]

解释：指邻居的处女。

出处：《孟子·告子下》：“踰东家墙而搂其处子，则得妻；不搂则不得妻；则将搂之乎？”

读书种子[ dú shū zhǒng zǐ ]

解释：指在文化上能承先启后的读书人。

出处：宋·周密《齐东野语·书种文种》：“山谷云：‘士大夫子弟，不可令读书种子断绝，有才气者出，便当名世矣。’”

戴高帽子[ dài gāo mào zǐ ]

解释：吹捧、恭维别人。

出处：《北史·儒林传下·熊安生》：“道晖好着高翅帽、大屐，州将初临，辄服以谒见。仰头举肘，拜于屐上，自言学士比三公。”

弹丸黑子[ dàn wán hēi zǐ ]

解释：比喻极小。亦作“弹丸黑志”。

出处：语出北周·庾信《哀江南赋》：“地惟黑子，城犹弹丸。”

倒因为果[ dǎo yīn wéi guǒ ]

解释：颠倒因果关系，把原因说成结果。

弟男子侄[ dì nán zǐ zhí ]

解释：泛指晚辈男子。

出处：清翟灏《通俗编·伦常》：“《元典章》有‘新附军人、弟男子侄结连恶少为害’，四字始见。”

读书君子[ dú shū jūn zǐ ]

解释：旧时称有志操有学问的人。

断线鹞子[ duàn xiàn yào zǐ ]

解释：犹言断线风筝。鹞子，指纸鸢，鸟形风筝。

出处：《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“若是这厮识局知趣，见机而作，恰是断线鹞子，一般再也不来，落得先前受用一番，且又完名全节。”

断子绝孙[ duàn zǐ jué sūn ]

解释：没有儿子，也没有孙子。指没有后代。

出处：明·柯丹丘《荆钗记·执柯》：“你再不娶亲，我只愁你断子绝孙谁拜坟。”