德言容功[ dé yán róng gōng ]

解释：德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

出处：《礼记·昏义》：“是以古者妇人先嫁三日……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”

德艺双馨[ dé yì shuāng xīn ]

解释：形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。

出处：《国语·周语》：“其德足以昭其馨香。”

德音莫违[ dé yīn mò wéi ]

解释：德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。

出处：《诗经·邶风·谷风》：“德音莫为，及尔同死。”

地丑德齐[ dì chǒu dé qí ]

解释：丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。

出处：《孟子·公孙丑下》：“今天下地丑德齐，莫能相尚。”

爱人以德[ ài rén yǐ dé ]

解释：德：德行。按照道德标准去爱护人。

出处：《礼记·檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”

读书三到[ dú shū sān dào ]

解释：形容读书十分认真。

出处：宋·朱熹《训学斋规》：“余尝谓读书有三到：谓心到，眼到，口到……三到之中，心到最紧。”

读书三余[ dú shū sān yú ]

解释：余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。

出处：《三国志·魏志·董遇传》云：“人有从学者，……从学者云，苦渴无日。遇言：‘当以三余。’或问：‘三余’之意。遇言：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。”

读书种子[ dú shū zhǒng zǐ ]

解释：指在文化上能承先启后的读书人。

出处：宋·周密《齐东野语·书种文种》：“山谷云：‘士大夫子弟，不可令读书种子断绝，有才气者出，便当名世矣。’”

读书得间[ dú shū dé jiàn ]

解释：间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第54回：“你真可谓读书得间了！你说的一点不错。”

度德量力[ duó dé liàng lì ]

解释：度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。

出处：《左传·隐公十一年》：“度德而处之，量力而行之。”

导德齐礼[ dǎo dé qí lǐ ]

解释：指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。

出处：先秦·孔子《论语·为政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

丹书白马[ dān shū bái mǎ ]

解释：古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。

出处：《汉书·高惠高后文功臣表》：“申以丹书之信，重以白马之盟。”颜师古注：“白马之盟，谓刑白马歃其血以为盟也。”

道微德薄[ dào wēi dé báo ]

解释：道行和才能都很差。多作谦辞。

出处：《古今小说·月明和尚度柳翠》：“贫僧道微德薄，不堪为师。”

德本财末[ dé běn cái mò ]

解释：指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。

出处：语出《礼记·大学》：“德者，本也；财者，末也。”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。”

德薄才鲜[ dé báo cái xiān ]

解释：自谦道德修养不足，才能薄弱。

德隆望重[ dé lóng wàng zhòng ]

解释：犹言德高望重。

出处：《晋书·会稽文孝王道子传》：“元显因讽礼官下议，称己德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”

德隆望尊[ dé lóng wàng zūn ]

解释：犹言德高望重。同“德隆望重”。

出处：明·宋濂《送东阳马生序》；“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。”

德配天地[ dé pèi tiān dì ]

解释：指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

出处：《庄子田子方》：“夫子德配天地，而犹假至言以修心。”

德浅行薄[ dé qiǎn xíng báo ]

解释：行：德行、品行。指品德、操行浅薄。

出处：明·朱权《冲模子》第二折：“道窈然难言哉，恐子德浅行薄，何以克当？”

德容兼备[ dé róng jiān bèi ]

解释：德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。

出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷：“必用心访个德容兼备的，我老爷总肯是一般相看。”