笨嘴拙舌[ bèn zuǐ zhuō shé ]

解释：拙：不巧。形容没有口才，不善言辞。

出处：杨朔《石油城》：“刘公之低着头，用大手搓着大腿，挺为难地说：‘我这个人，笨嘴拙舌的，谈什么呢？’”

百拙千丑[ bǎi zhuō qiān chǒu ]

解释：极言拙劣丑陋。

出处：宋·晓莹《罗湖野录·辩禅师》：“黄龙鼻下无口，当然所见颟顸，至今百拙千丑。”

才疏计拙[ cái shū jì zhuō ]

解释：指才识疏浅，不善谋算。

出处：元·魏初《满江红·寄何侍御》词：“今老去，才疏计拙，百居人后。”

辞巧理拙[ cí qiǎo lǐ zhuō ]

解释：文辞虽然浮华，但不能阐明道理。

出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诸子》：“公孙之白马孤犊，辞巧理拙，魏牟比之鸮鸟，非妄贬也。”

大巧若拙[ dà qiǎo ruò zhuō ]

解释：拙：笨。指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙。

出处：《老子》第四十五章：“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。”

顿口拙腮[ dùn kǒu zhuō sāi ]

解释：比喻嘴笨，不善于说话。

钝口拙腮[ dùn kǒu zhuō sāi ]

解释：指口才笨拙，说话不流利。

出处：清·李汝珍《镜花缘》第80回：“好妹妹，我是钝口拙腮，可不能一句一句同你套！”

返朴还淳[ fǎn pǔ huán chún ]

解释：返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

出处：隋·薛道衡《老氏碑》：“用之治身，则神清志静；用之治国，则返朴还淳。”

反朴归真[ fǎn pǔ guī zhēn ]

解释：反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

出处：鲁迅《花边文学·玩笑只当它玩笑（下）》：“连刘先生似的想白话‘返朴归真’的意思也全没有。”

反朴还淳[ fǎn pǔ huán chún ]

解释：复归于朴实、淳正。

出处：明·王守仁《传习录》卷上：“先生曰：‘子以明道者，使其反朴还淳，而见诸行事之实乎；抑将美其言辞，而徒以譊譊于世也？”

返朴归真[ fǎn pǔ guī zhēn ]

解释：归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

出处：《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”

归真反朴[ guī zhēn fǎn pǔ ]

解释：比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。

出处：朱自清《鲁迅先生的中国语文观》：“他（鲁迅）赞成语言的欧化而反对刘半农先生‘归真反朴’的主张。”

还淳返朴[ huán chún fǎn pǔ ]

解释：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

出处：《梁书·明山宾传》：“处士阮孝绪闻之，叹曰：‘此言足使还淳还朴，激薄停浇矣。”

还朴反古[ huán pǔ fǎn gǔ ]

解释：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。

出处：《陈书·周弘正传》：“夫文质递变，浇淳相革，还朴反古，今也其时。”

还淳反朴[ huán chún fǎn pǔ ]

解释：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

出处：处士阮孝绪闻之，叹曰：‘此言足使还淳反朴，激薄停浇矣。’ 《梁书·明山宾传》

还醇返朴[ huán chún fǎn pǔ ]

解释：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。

出处：胡朴安《序》：“玄宗雅尚儒术，崇实黜华，群臣亦厌虚浮，还醇返朴。”

艰苦朴素[ jiān kǔ pǔ sù ]

解释：指吃苦耐劳、勤俭节约的作风。

出处：毛泽东《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》：“要勤俭建国，反对铺张浪费，提倡艰苦朴素、同甘共苦。”

将勤补拙[ jiāng qín bǔ zhuō ]

解释：以勤奋弥补笨拙。

出处：唐·白居易《自到郡斋题二十四韵》：“救烦无若静，补拙莫如勤。”

计穷途拙[ jì qióng tú zhuō ]

解释：指无计可施，无路可走。

出处：明·孙梅锡《琴心记·相如倦游》：“相公，休怯。你病人凋梧，贪依衰草，一时计穷途拙，且自藏珍。”

浇淳散朴[ jiāo chún sàn pǔ ]

解释：使淳朴的社会风气变得浮薄。

出处：《汉书·循吏传·黄霸》：“浇淳散朴，并行伪貌。”