箕山之操[ jī shān zhī cāo ]

解释：旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。

出处：《后汉书·赵岐传》：“大丈夫生世，遁无箕山之操，仕无伊吕之勋，天不我与，复何言哉！”

箕山之风[ jī shān zhī fēng ]

解释：指隐士的风范。

出处：清·王晫《今世说·雅量》：“[丁药园]谪居五载，略无迁谪状，躬耕自乐，洒然有箕山之风。”

箕山之节[ jī shān zhī jié ]

解释：箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。

出处：《吕氏春秋·求人》：“昔尧朝许由于沛泽之中，曰：‘……请属天下于夫子。’许由辞曰：‘为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢于林，不过一枝；偃鼠饮于河，不过满腹。归已君乎！恶用天下？’遂之箕山之下，颖水之阳，耕而食，终身无经天下之色。”

箕山之志[ jī shān zhī zhì ]

解释：旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。

出处：三国·魏·曹丕《与吴质书》：“伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子者也。”

箕裘相继[ jī qiú xiāng jì ]

解释：箕：簸箕。裘：皮袍。比喻子继父业。

出处：明·无名氏《精忠记·赏春》：“愿百年奕叶传芳，好儿孙箕裘相继。”

箕帚之使[ jī zhǒu zhī shǐ ]

解释：持箕帚，以供扫除之役。借作己妻之谦称。

出处：《韩诗外传》卷九：“楚庄王使使赍金百斤聘北郭先生，先生曰：‘臣有箕帚之使，愿入计之。’”

箕风毕雨[ jī fēng bì yǔ ]

解释：箕、毕：均为星名。古时认为月亮经过箕星时风多，经过毕星时雨多。原比喻人民的好恶不一样。后用于称赞为政体恤民情。

出处：《尚书·洪范》：“庶民惟星，星有好风，星有好雨。”

箕山挂瓢[ jī shān guà piáo ]

解释：用为隐居不仕之典。

出处：明·敬虚子《小隐书·许由》载：相传许由隐居箕山之下，颖水之阳，躬耕自食，以手掬饮。人遗一瓢，挂于树，风吹历历作声，以为烦，弃之。

箕引裘随[ jī yǐn qiú suí ]

解释：比喻子弟能继承父兄之业。

出处：语出《礼记·学记》：“良治之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。”

箕箒之使[ jī zhǒu zhī shǐ ]

解释：持箕帚，以供扫除之役。借作己妻之谦称。《韩诗外传》卷九：“ 楚莊王 使使賫金百斤聘 北郭先生 ，先生曰：‘臣有箕箒之使，願入計之。’”

箕裘堂构[ jī qiú táng gòu ]

解释：箕：簸箕；裘：皮袍；堂：立堂基；构：盖屋；堂构：比喻子承父业。比喻能继承父兄的事业

出处：清·李绿园《歧路灯》第56回：“说父子相关切处，令人感注，似由阅历而得者，非泛作箕裘堂构语者所梦见。”