尘在第二的四字成语
边尘不惊[ biān chén bù jīng ]
解释:比喻边境安定无战事。
出处:《资治通鉴·唐太宗贞观十五年》:“上曰:‘隋炀帝劳百姓,筑长城以备突厥,卒无所益。朕唯置李世勣于晋阳而边尘不惊,其为长城,岂不壮哉!”
超尘拔俗[ chāo chén bá sú ]
解释:尘、俗:指尘世、人间;拔:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》:“徐穉,字儒子,豫章南昌人,清妙高跱,超世绝俗。”
超尘出俗[ chāo chén chū sú ]
解释:尘、俗:指尘世、人间;出:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》:“徐穉,字儒子,豫章南昌人,清妙高跱,超世绝俗。”
风尘碌碌[ fēng chén lù lù ]
解释:碌碌:辛苦忙碌的样子。形容在旅途上辛苦忙碌的样子。
出处:明·金毓峒《金鹤冲诗·按部泾原韩国主招宴暧泉二首(其一)》:“风尘碌碌惜年华,选胜陪游帝子家。”
风尘肮脏[ fēng chén āng zāng ]
解释:在污浊的人世间挣扎。风尘:指污浊,纷扰的生活。肮脏:高亢刚直的样子,引申为强项挣扎的意思。
黄尘清水[ huáng chén qīng shuǐ ]
解释:比喻变化迅速。
渴尘万斛[ kě chén wàn hú ]
解释:形容十分想念。
望尘莫及[ wàng chén mò jí ]
解释:莫:不;及:赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。
出处:《庄子·田子方》:“夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣。”《后汉书·赵咨传》:“令敦煌曹暠,咨之故孝廉也,迎路谒候,咨不为留。暠送至亭次,望尘不及。”
妄尘而拜[ wàng chén ér bài ]
解释:指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
望尘不及[ wàng chén bù jí ]
解释:比喻远远落在后面。同“望尘莫及”。
出处:[咨]复拜东海相,之官,道经荥阳,令敦煌曹暠,咨之故孝廉也,迎路谒候。咨不为留,暠送至亭次,望尘不及。 《后汉书·赵咨传》顿悟捷得……故朋昔类,望尘不及,皆靡弛而逝矣。 宋·叶適《周君南仲墓志铭》