关于淮南子的成语共收录254个关于淮南子的成语
去本趋末[ qù běn qū mò ]
解释:指弃农经商。同“去本就末”。
出处:西汉·刘安《淮南子·本经训》:“昔者仓颉作书而天雨粟鬼夜哭。”汉·高诱注:“……诈伪萌生则去本趋末,弃耕作之业而务锥刀之利。”
日计不足,岁计有余[ rì jì bù zú,suì jì yǒu yú ]
解释:每天算下来没有多少,一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒,就能有很大收获。
出处:《淮南子·?真训》:“其道可以大美兴,而难以算计举也。是故日计之不足,而岁计之有余。”
日薄虞渊[ rì báo yú yuān ]
解释:犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。虞渊,神话传说中日入之处。
出处:《淮南子·天文训》:“扞日呴至于虞渊,是谓黄昏。”庄逵吉校:“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”
若不胜衣[ ruò bù shèng yī ]
解释:形容身体羸弱,好像连衣服的重量都不能承担。
出处:《淮南子·氾论》:“周公事文王也,行无专制,事无由己,身若不胜衣,言若不出口,有奉持于文王,洞洞属属,而将不能,恐失之,可谓能子矣。”
若有所亡[ ruò yǒu suǒ wáng ]
解释:若:好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。
出处:《淮南子·原道训》:“解车休马,罢酒彻乐,而心忽然若有所丧,怅然若有所亡也。”
塞翁失马[ sài wēng shī mǎ ]
解释:塞:边界险要之处;翁:老头。比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
出处:《淮南子·人间训》:“近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰:‘此何遽不为福乎?’居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。”
若有所丧[ ruò yǒu suǒ sàng ]
解释:若:好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。
出处:《淮南子·原道训》:“解车休马,罢酒彻乐,而心忽然若有所丧,怅然若有所亡也。”
声东击西[ shēng dōng jī xī ]
解释:声:声张。指造成要攻打东边的声势,实际上却攻打西边。是使对方产生错觉以出奇制胜的一种战术。
出处:《淮南子·兵略训》:“故用兵之道,示之以柔而迎之以刚,示之以弱而乘之以强,为之以歙而应之以张,将欲西而示之以东,……”唐·杜佑《通典·兵六》说:“声言击东,其实击西。”
时移俗易[ shí yí sú yì ]
解释:移:变动;易:改换。时代变了,社会风气也变了。
出处:《淮南子·齐俗训》:“时移则俗易。”汉·刘向《说苑·杂言》:“今夫世异则事变,事变则时移,时移则俗易。”
铄石流金[ shuò shí liú jīn ]
解释:铄、流:熔化。石头被熔化,金属变成了水。形容天气很热。
出处:《淮南子·铨言训》:“大热铄石流金,火弗为益其烈。”战国楚·宋玉《招魂》:“十日代出,流金铄石些。”
善骑者堕[ shàn qí zhě duò ]
解释:惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人,往往因大意而招致失败。
出处:《淮南子·原道训》:“夫善游者溺,善骑者堕,各以其所好,反自为祸。”
士农工商[ shì nóng gōng shāng ]
解释:古代所谓四民,指读书的、种田的、做工的、经商的。
出处:《管子·小匡》:“士农工商四民者,国之石(柱石)民也。”《淮南子·齐俗训》:“是以人不兼官, 官不兼事,士农工商,乡别州异,是故农与农言力,士与士言行,工与工言巧, 商与商言数。”
头会箕敛[ tóu kuàn jī liǎn ]
解释:头会:按人头征税;箕敛:用畚箕装取所征的谷物。形容赋税繁重苛刻。
出处:《淮南子·氾论训》:“头会箕赋,输于少府。”《史记·张耳陈余列传》:“头会箕敛,以供军费。”
头会箕赋[ tóu kuài jī fù ]
解释:按人数征税,用畚箕装取所征的谷物。指赋税苛刻繁重。同“头会箕敛”。
出处:《淮南子·氾论训》:“头会箕赋,输于少府。”高诱注:“头会,随民口数,人责其税;箕赋,似箕然敛民财,多取意也。”
为虎傅翼[ wèi hǔ fù yì ]
解释:傅:通“附”;翼:翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶人的势力。
出处:《逸周书·寤敬篇》:“毋为虎傅翼,将飞入邑,择人而食之。”《淮南子·兵略训》:“今乘万民之力而反为残贼,是为虎傅翼,曷为弗除。”《韩非子·难势》:“毋为虎傅翼,将飞入邑,择人而食之