鬼神成语共收录335个鬼神成语
神机妙算[ shén jī miào suàn ]
解释:神、妙:形容高明;机、算:指计谋。惊人的机智,巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势,决定策略。
出处:《后汉书·王涣传》:“又能以谲数发擿奸伏,京师称叹,以为涣有神算。”李贤注:“智算若神也。”
神道设教[ shén dào shè jiào ]
解释:神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
出处:《易·观》:“观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣。”
神而明之,存乎其人[ shén ér míng zhī,cún hū qí rén ]
解释:要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。
出处:《易·系辞上》:“纪而裁之,存乎变;推而行之,存乎通;神而明之,存乎其人。”
神龙见首不见尾[ shén lóng jiàn shǒu bù jiàn wěi ]
解释:原是谈诗的神韵,后比喻人的行踪诡秘,刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁,使人捉摸不透。
出处:清·赵执信《谈龙录》:“诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已。”
神工鬼斧[ shén gōng guǐ fǔ ]
解释:象是鬼神制作出来的。形容艺术技艺高超,不是人力所能达到的。
出处:《庄子·达生》:“梓庆削木为鐻,鐻成,见者惊忧鬼神。”《南史·谢惠连传》:“此语有神工,非吾语也。”元·吴莱《大食瓶》诗:“晶荧龙宫献,错落鬼斧镌。”
神圣工巧[ shén shèng gōng qiǎo ]
解释:中医对望、闻、问、切四种方法的别称。
出处:《难经·神圣工巧》:“望而知之谓之‘神’,闻而知之谓之‘圣’,问而知之谓之‘工’,切脉而知之谓之‘巧’。”
神色自若[ shén sè zì ruò ]
解释:自若:如常,象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“文王曰:‘嗣宗毁顿如此,君不能共忧之,何谓?且有疾而饮酒食肉,固丧礼也。’籍饮啖不辍,神色自若。”
神通广大[ shén tōng guǎng dà ]
解释:神通:原是佛家语,指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超,无所不能。
出处:《大唐三藏法师取经诗话·入王母地之处第十一》:“师日:‘你神通广大,去必无妨。’”
神思恍惚[ shén sī huǎng hū ]
解释:神思:精神,心绪;恍惚:神智不清。指心神不定,精神不集中。
出处:元·杨显之《潇湘雨》第四折:“一者是心中不足,二者是神思恍惚,恰合眼父子相逢,正数说当年间阻,忽然的好梦惊回。”
神摇意夺[ shén yáo yì duó ]
解释:神:精神;意:心意;摇、夺:形容不能自持。神情为某件事物所吸引,不能自持。
出处:清·蒲松龄《聊斋志异·画壁》:“朱注目久,不觉神摇意夺,恍然凝思,身忽飘飘,如驾云雾。”
神州陆沉[ shén zhōu lù chén ]
解释:神州:指中国;陆沉:陆地无水而沉。中国大陆沉沦。比喻领土被敌人侵占。
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“桓公入洛,过淮泗,践北境,与诸僚属登平乘楼,眺瞩中原,慨然曰:‘遂使神州陆沉,百年丘虚,王夷甫诸人不得不任其责!’”
三分似人,七分似鬼[ sān fēn sì rén,qī fēn sì guǐ ]
解释:詈词。骂人长相难看。
出处:明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回:“你看我家那身不满尺的丁树,三分似人,七分似鬼。”
三分像人,七分似鬼[ sān fēn xiàng rén,qī fēn sì guǐ ]
解释:骂人的话。骂人长相难看。
出处:明·施耐庵《水浒传》第二十三回:“我嫁得这等一个,也不枉了为人一世!你看我那三寸丁谷树皮,三分像人,七分似鬼,我直恁地晦气!”
三尸五鬼[ sān shī wǔ guǐ ]
解释:比喻奸佞之臣。
神安气集[ shén ān qì jí ]
解释:精神安定,气息凝集。
出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷:“拿些姜汤灌他,他微微开口,咽下去了;又调些粥汤来灌他,弄了三四更天气,看看苏醒,神安气集。”
神不收舍[ shén bù shōu shě ]
解释:神魂离开了身体,比喻丧魂失魄,心神不安定。同“神不守舍”。
出处:清·沈复《浮生六记》第三卷:“余曰:‘此神不收舍,服以补剂,静心调养,自能安痊。’”