形容人的行为成语
更新：
形容人的行为成语：暧昧之情、按行自抑、昂首挺胸、保守主义、包元履德、北辙南辕、卑鄙无耻、卑鄙龌龊、卑陋龌龊、比物此志、变贪厉薄、表里不一、冰壶玉衡、冰清玉洁、冰魂素魄、冰魂雪魄、薄志弱行、不值一笑、不公不法、不值一哂、不可告人、不同流俗、不…
暧昧之情[ ài mèi zhī qíng ]
解释：行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
出处：明·冯梦龙《警世通言·三现身包龙图断冤》：“做知县时，便能剖人间暧昧之情，断天下狐疑之狱。”
变贪厉薄[ biǎn tān lì bó ]
解释：指改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚。
出处：《孟子·尽心下》：“圣人百世之师也，伯夷、柳下惠是也。”宋·孙奭疏：“此章言伯夷、柳下惠变贪厉薄，千载闻之，犹有感激。”
不磷不缁[ bù lín bù zī ]
解释：磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。
出处：语出《论语·阳货》：“不曰坚乎，磨而不磷。不曰白乎，涅而不缁。”何晏集解引孔安国曰：“言至坚者磨而不薄，至白者染之於涅而不黑。君子虽在浊乱，浊乱不能污。”
不值一哂[ bù zhí yī shěn ]
解释：哂：微笑。不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。
出处：鲁迅《二心集·非革命的急进革命论者》：“凡大队的革命军，必须一切战士的意识都十分正确、分明，这才是真正的革命军，否则不值一哂。”
不值一笑[ bù zhí yī xiào ]
解释：不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。同“不值一哂”。
出处：鲁迅《朝花夕拾·死后》：“但同时想，我生存时说的什么批评不值一笑的话，大概是违心之论罢。”又《呐喊·阿Ｑ正传》：“阿Ｑ又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼神里，甚而至于对于两位‘文童’也有以为不值一笑的神情。”
苍松翠柏[ cāng sōng cuì bǎi ]
解释：苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
出处：清·刘鹗《老残游记》第二回：“只见对面千佛山上，梵宇僧楼，与那苍松翠柏，高下相间，红的火红，白的雪白，青的靛青，绿的碧绿。”
形容人的行为词语(10个)
- 不公不法不公平待人，不遵守法律。形容为非作歹，仗势欺人的行为。
- 不拘绳墨绳墨：木工用以画直线的工具，借喻法度、规矩。形容人的行为或艺术风格洒脱、豪放，超逸不羁。
- 人皆掩鼻人人都捂住鼻子。本指秽气难闻，后指行为丑恶，谁都不愿接近。
- 出入起居泛指生活上的行为。
- 刺举无避刺举：侦察揭发；避：回避。侦察揭发不法行为，不回避权势。形容敢于同坏人坏事做斗争。
- 包元履德元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。
- 反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。
- 大风有隧隧：道路。在风吹来自有它的来路。比喻好或坏的行为自有其根本。
- 失身匪人失身：丧失自身应坚持的节操；匪人：指品行不正的人。指丧失节操而依附于邪恶的人。也指女子失节于品质恶劣的人。
- 才朽形秽才朽：才能低下；行秽：行为不高洁。原用以表示自谦。后也用以形容不堪造就的人。