用来形容观点的成语
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用来形容观点的成语：百家争鸣、百喙如一、百花齐放、卑之无甚高论、标同伐异、表情见意、别别扭扭、别置一喙、摈斥异己、不以人废言、不吝赐教、不宾之士、不易之论、不相为谋、不能赞一辞、不谋同辞、采及葑菲、畅所欲言、承颜候色、持之以恒、持平之论、充…
百花齐放[ bǎi huā qí fàng ]
解释：形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第三回：“百花仙子只顾在此著棋，那知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”
百家争鸣[ bǎi jiā zhēng míng ]
解释：指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。
出处：《汉书·艺文志》“凡诸子百八十九家……蜂出并作，各引一端，崇其所说，以此弛说，取舍诸候。”
不吝赐教[ bù lìn cì jiào ]
解释：吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜自己的意见，希望给予指导。请人指教的客气话。
出处：鲁迅《两地书》五：“但我相信倘有请益的时候，先生是一定不吝赐教的。”
不能赞一辞[ bù néng zàn yī cí ]
解释：赞：赞助；赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
出处：《史记·孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。”
别置一喙[ bié zhì yī huì ]
解释：插一句嘴。比喻提出不同意见。
出处：清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“此等书不知出于何伧之手，乃托文章巨公之名，以诳世之聋瞽。人家子弟，辄奉以为圣经贤传，不敢别置一喙，闻人出一议，辄摇手闭目，以为侮圣人之言。”
畅所欲言[ chàng suǒ yù yán ]
解释：畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。
出处：明·李清《三垣笔记·崇桢》：“熊司副开元请对，意在攻周辅延儒，故请屏人，诸臣请退，皆允之，惟延儒等请退，则谕止之，故开元不能畅所欲言。”
大处着眼[ dà chù zhuó yǎn ]
解释：从大的方面观察、思考问题，抓住主要矛盾。
出处：清 文康《儿女英雄传》第25回：“只感念姑娘救了自己的儿子，延了安家的宗祀，大处着眼，便不忍吹求到此。”
道不同不相为谋[ dào bù tóng bù xiāng wéi móu ]
解释：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
出处：《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”
用来形容观点的词语(10个)
- 上书言事指向朝廷书面提出对国家大事的看法或建议。现多指向上级写信提建议或意见。
- 两可之言两可：可彼可此，态度暧昧。不肯明确表示自己态度的言论和意见。
- 两歧遂分两歧：分杈成为两枝，引申为事物向不同的方向发展；遂：于是。产生了两种不同的意见。也指事物从此向不同的方向发展。
- 人眼是秤众人的眼睛如同秤一样的公平。比喻群众的意见公正合理。
- 傅纳以言傅：陈述。让人陈述自己的意见而加以采纳。
- 六经注我注：解释；我：自己的观点。牵强地用各种经典著作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。
- 剥削阶级占有生产资料，自己不劳动或只有附带劳动，无偿占有他人劳动成果的阶级。如奴隶主阶级、地主阶级和资产阶级。在剥削阶级占统治地位的社会里，他们利用自己掌握的国家政权压迫被剥削阶级。在社会主义社会里，剥削阶级作为完整的阶级已被消灭，但其残余仍然存在。
- 同声相呼同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
- 善人能受尽言品行好的人能接受别人的意见。
- 大鸣大放鸣：有所发抒；放：发出，开出。指群众在对某些重大问题的看法上可以充分发表自己的意见。