形容死亡性强的成语
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形容死亡性强的成语：爱生恶死、白骨露野、百死一生、半死半活、邦国殄瘁、伯仁由我而死、不可避免、不可理喻、不得善终、不死不活、不讳之变、不进油盐、残丝断魂、惨遭不幸、残喘待终、长生不死、长眠不起、出死入生、出生入死、大化有四、大限临头、地下修…
饿莩遍野[ è piǎo biàn yě ]
解释：莩：饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
出处：《孟子·梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。”
饿殍遍野[ è piǎo biàn yě ]
解释：殍：人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
出处：先秦·孟轲《孟子·梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。”
风前残烛[ fēng qián cán zhú ]
解释：比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
出处：梁遇春《致石民书六通》：“良心（交与Nurse）已如风前残烛，一片冰心，将付之东流矣。”
风中秉烛[ fēng zhōng bǐng zhú ]
解释：秉：拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。
出处：元·无名氏《海门张仲村乐堂》第一折：“我将世事都参透，幻身躯似风中秉烛，可怜见便似兀那水上浮沤。”
风烛残年[ fēng zhú cán nián ]
解释：风烛：被风吹的蜡烛，容易熄灭；残年：残余的岁月，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。
出处：晋·王羲之《题卫夫人笔陈图后》：“时年五十有三，或恐风烛奄及，聊遗教于子孙耳。”
风中之烛[ fēng zhōng zhī zhú ]
解释：在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
出处：晋·王羲之《题卫夫人笔陈图后》：“时年五十有三，或恐风烛奄及，聊遗教于子孙耳。”
粉骨碎身[ fěn gǔ suì shēn ]
解释：指身躯粉碎，牺牲生命。
出处：唐·蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获从，粉骨碎身，誓不相舍。”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十：“兰孙道：‘相公、夫人正是重生父母，虽粉骨碎身，无可报答。’”
形容死亡性强的词语(10个)
- 一个心眼1.指老实专心，没有二意。 2.比喻固执不知变通。
- 七返灵砂道家所谓能起死回生的灵丹妙药。形容可以挽救危险和死亡的办法。
- 不进油盐形容人十分固执。
- 人之云亡人：贤人；云：助词；亡：失去。贤人死亡了。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。
- 凿四方眼儿1.比喻呆板﹐不善变通。
- 名登鬼录鬼录：也叫“鬼箓”，旧时迷信的人指冥间死人的名册。名字已登上鬼录了。指人将要死亡或已经死亡。
- 固不可彻固：固执；彻：透彻，明白。非常固执，无法说服。
- 国无捐瘠瘠：瘦弱；捐瘠：贫弱以至死。国内没有因贫困饥饿而死亡的人。
- 大化有四化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
- 大限临头大限：生命的极限。指死期。用以指寿数已尽，注定死亡的期限落到身上。