八方呼应[ bā fāng hū yìng ]

解释：呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。

出处：毛泽东《文汇报的资产阶级方向应当批判》：“上下串连，八方呼应，以天下大乱、取而代之、逐步实行、终成大业为时局估计和最终目的者，到底只有较少人数。”

不法常可[ bù fǎ cháng kě ]

解释：法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。

出处：《韩非子·五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可。”

低首下心[ dī shǒu xià xīn ]

解释：首：头；下心：屈服于人。形容屈服顺从。

出处：唐·韩愈《鳄鱼文》：“刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍，为民吏羞，以偷活于此邪？”

交口称誉[ jiāo kǒu chēng yù ]

解释：异口同声地称赞。

出处：唐·韩愈《柳志厚墓志铭》：“交口荐誉之。”

拍案惊奇[ pāi àn jīng qí ]

解释：对奇异的事情拍着桌子惊叹。

出处：明末·凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。

声气相通[ shēng qì xiāng tōng ]

解释：彼此串通，互通消息。

声势浩大[ shēng shì hào dà ]

解释：声势：声威和气势；浩：广大。声威和气势非常壮大。

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十六回：“其实他们空着没有一点事，也不见得怎么为患地方，不过声势浩大罢了。”

顽石点头[ wán shí diǎn tóu ]

解释：形容道理说得透彻，使人心服。

出处：《莲社高贤传》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，群石皆点头。”

心服口服[ xīn fú kǒu fú ]

解释：服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。

出处：《庄子·寓言》：“利义陈乎前，而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘁立，定天下之定。”

心服首肯[ xīn fú shǒu kěn ]

解释：指心里信服，并点头同意。

出处：清·文康《儿女英雄传》第25回：“然则他何不一开口就照在青云山口似悬河的那派谈锋？也不愁那姑娘不低首下心的心服首肯。”

一倡百和[ yī chàng bǎi hè ]

解释：和：呼应，附和。一人首倡，百人附和。形容附和的人极多。

出处：清·江藩《汉学师承记·惠周惕》：“郢书燕说，一倡百和。”

一呼百应[ yī hū bǎi yìng ]

解释：一个人呼喊，马上有很多人响应。

出处：汉·韩婴《韩诗外传》第五卷：“当前快意，一呼再诺者，人隶也。”

一五一十[ yī wú yī shí ]

解释：五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。

出处：明·施耐庵《水浒全传》第二十五回：“这妇人听了这话，也不回言，却踅过来，一五一十，都对王婆和西门庆说了。”

异口同声[ yì kǒu tóng shēng ]

解释：不同的嘴说出相同的话。指大家说得都一样。

出处：《宋书·庾炳之传》：“伏复深思，只有愚滞，今之事迹，异口同音，便是彰著，政未测得物之数耳。”

郢书燕说[ yǐng shū yān shuō ]

解释：郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。

出处：《韩非子·外储说左上》：“郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：‘举烛’，云而过书‘举烛’。……燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也。”