大公无私[ dà gōng wú sī ]

解释：指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

出处：汉·马融《忠经·天地神明》：“忠者中也，至公无私。”

高风亮节[ gāo fēng liàng jié ]

解释：高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

出处：宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”

高风峻节[ gāo fēng jùn jié ]

解释：高风：纯洁清高的风格；峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节操。

出处：宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”

过门不入[ guò mén bù rù ]

解释：过：路过；入：进入。路过家门却不进去。形容恪尽职守，公而忘私。

出处：战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“禹稷当平世，三过其门而不入。”

艰苦朴素[ jiān kǔ pǔ sù ]

解释：指吃苦耐劳、勤俭节约的作风。

出处：毛泽东《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》：“要勤俭建国，反对铺张浪费，提倡艰苦朴素、同甘共苦。”

三过其门而不入[ sān guò qí mén ér bù rù ]

解释：原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。

出处：《孟子·离娄下》：“禹、稷当平世，三过其门而不入。”

三皇五帝[ sān huáng wǔ dì ]

解释：三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。

出处：《周礼·春官·外史》：“掌三皇五帝之书。”

舍己为人[ shě jǐ wèi rén ]

解释：舍弃自己的利益去帮助别人。

出处：《论语·先进》：“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’”朱熹注：“初无舍己为人之意，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙。”

私心杂念[ sī xīn zá niàn ]

解释：为个人利益打算的种种念头。

出处：郭小川《忆延安》：“在向阳的山坡上点起斗争火焰，扫荡着私心杂念，改造着资产阶级的世界观。”

先人后己[ xiān rén hòu jǐ ]

解释：首先考虑别人，然后想到自己。

出处：《礼记·坊记》：“子云：‘君子贵人而贱己，先人而后己。’”

禹行舜趋[ yǔ xíng shùn qū ]

解释：原指仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。

出处：《荀子·非十二子》：“禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。”杨倞注：“但宗圣人之威仪而已矣。”

禹惜寸阴[ yǔ xī cùn yīn ]

解释：指禹勤于治水，爱惜光阴之事。

贡禹弹冠[ gòng yǔ tán guān ]

解释：指贡禹与王吉（字子阳）友善，见其在位，亦愿为官。比喻乐意辅佐志向相同的人。

出处：《汉书·王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’。言其取舍同也。”

随声附和[ suí shēng fù hè ]

解释：和：声音相应。自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。

出处：明·许仲琳《封神演义》第十一回：“崇侯虎不过随声附和，实非本心。”

公而忘私[ gōng ér wàng sī ]

解释：为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失。

出处：《汉书·贾谊传》：“故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。”