形容禅意环境的成语
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形容禅意环境的成语：八万四千、百丈竿头、暴风骤雨、弊绝风清、辩才无碍、辩才无阂、别有风味、鬓丝禅榻、不可估量、才高意广、餐风露宿、差强人意、禅絮沾泥、禅世雕龙、超世拔俗、超尘出俗、超世绝俗、超尘拔俗、超度众生、晨钟暮鼓、称心如意、乘风破浪、…
捕风捉影[ bǔ fēng zhuō yǐng ]
解释：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
出处：《汉书·郊祀志》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景，终不可得。”《朱子全书》：“若悠悠地似做不做，如捕风捉影，有甚长进？”
八仙过海[ bā xiān guò hǎi ]
解释：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
出处：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”
辩才无阂[ biàn cái wú hé ]
解释：佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
出处：《艺文类聚》卷七六引南朝梁王筠《国师草堂寺智者约法师碑》：“显证一乘，宣扬三慧，辩才无阂，游戏神通。”
超尘拔俗[ chāo chén bá sú ]
解释：尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。”
超度众生[ chāo dù zhòng shēng ]
解释：佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
出处：明·方汝浩《禅真逸史》第七回：“昨晚道场圆满，正要回来，女众们都劝我道：‘千难万难出来一次，夜间钟法上放焰火超度众生，极有功德，怎的不看看去？’”
