形容人影响人的成语
不关紧要[ bù guān jǐn yào ]
解释:紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第十七回:“可见字音一道,乃读书人不可忽略的。大贤学问渊博,故视为无关紧要;我们后学,却是不可少的。”
不知不觉[ bù zhī bù jué ]
解释:知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。
出处:明·赵弼《两教辨》:“遂使昏愚之徒,听其妖诞,舍正从邪,醉生梦死,不知不觉。尧舜三代以前,未闻有此教。”
不磷不缁[ bù lín bù zī ]
解释:磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变。
出处:语出《论语·阳货》:“不曰坚乎,磨而不磷。不曰白乎,涅而不缁。”何晏集解引孔安国曰:“言至坚者磨而不薄,至白者染之於涅而不黑。君子虽在浊乱,浊乱不能污。”
鼎铛有耳[ dǐng chēng yǒu ěr ]
解释:鼎、铛:均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大,凡是长耳朵的都应该听说、知道。
出处:宋·司马光《涑水记闻》:“太祖宠待赵韩王(普)如左右手。御史中丞雷德骧劾奏赵普擅市人第宅,聚敛财贿。上怒叱曰:‘鼎铛尚有耳,汝不闻赵普吾之社稷臣乎?’”
断杼择邻[ duàn zhù zé lín ]
解释:孟母为了教育孟子不要中途荒废学业,用被割断的纱不成布来做比喻;孟母三迁居处,选择良好的环境,来影响孟子的成长。
出处:汉·刘向《列女传·母仪传》:“孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰:‘学何所至矣?’孟子曰:‘自若也。’孟母以刀断其织。孟子惧而问其故,孟母曰:‘子之学,若吾断斯织也。’”
东鸣西应[ dōng míng xī yīng ]
解释:指各方面互有联系,互相影响。
出处:蔡元培《欧美国学会丛刊发刊词》:“海通以来……自一缕一针之细故,以至政治风俗之大端,无不东鸣西应,速于邮命。”
风流人物[ fēng liú rén wù ]
解释:风流:英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。
出处:宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”
风行草从[ fēng xíng cǎo cóng ]
解释:比喻有声望者的言行影响世态俗情。同“风行草偃”。
出处:《后汉书·郎顗传》:“故《周南》之德,《关雎》政本。本立道生,风行草从,澄其源者流清,溷其本者末浊。”
形容人影响人的词语(10个)
- 三至之谗谗:谗言,坏话。形容经反复传播,影响恶劣的诽谤性言语。
- 不知其子视其父不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。表示教育、环境对于一个人的影响很大。
- 兰芷渐滫兰、芷:香草;渐:浸渍;滫:臭泔水。把兰、芷浸泡在泔水里。比喻受恶环境的影响。
- 哭岐泣练指人的本质原本相同,只是由于受外来因素的影响而出现了差异。
- 天人相感相感:交感相应,指互相受对方影响而发生相应的变化。指自然现象可以显示人世灾祥。
- 恐伤雅道雅道:正道。惟恐破坏和影响正统的道德规范。
- 染丝之叹把绸缎放在颜料里,颜色发生了变化。比喻本来相同的事物,因受环境影响而变成不同的事物。
- 楚人戎言戎:西南少数民族的总称,在此作地名用。楚人生长在戎,就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。
- 此时无声胜有声胜:超过。原指没有声音时比有声音更能表达出内心深处的愁恨。引申指人的模范行为比言谈口号影响更大。
- 泣歧悲染泣歧:见歧路哭,因可以向南也可以向北;悲染:见染丝而悲伤,因可以染成黄色或黑色。形容悲叹人们易受外界世俗影响而迷失方向。