形容和以前不一样的成语
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形容和以前不一样的成语：八字打开、八拜之交、八斗之才、八方呼应、八面玲珑、百口莫辩、百孔千疮、百年不遇、百年偕老、百年好合、百年树人、百感交集、百折不回、百无一失、百无禁忌、百无聊赖、百端待举、百依百顺、百读不厌、百身何赎、半信半疑、半壁江…
八拜之交[ bā bài zhī jiāo ]
解释：八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
出处：宋·邵伯温《闻见后录》：“丰稷谒潞公，公着道出，语之曰：汝父吾客也，只八拜。稷不得已，只拜之。”
八方呼应[ bā fāng hū yìng ]
解释：呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。
出处：毛泽东《文汇报的资产阶级方向应当批判》：“上下串连，八方呼应，以天下大乱、取而代之、逐步实行、终成大业为时局估计和最终目的者，到底只有较少人数。”
八字打开[ bā zì dǎ kāi ]
解释：象“八”字那样，撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走，却走歪门邪道。也形容门路很宽。
出处：宋·朱熹《与刘子澄书》：“圣贤已是八字打开了，但人自不领会，却向外狂走耳。”
百感交集[ bǎi gǎn jiāo jí ]
解释：感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“见此茫茫，不觉百端交集，苟未免有情，亦复谁能遣此。”
百步穿杨[ bǎi bù chuān yáng ]
解释：在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
出处：《史记·周本纪》：“楚有养由基者，善射者也，去柳叶百步而射之，百发而百中之。”《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射；去柳叶百步而射之，百发百中。”
百读不厌[ bǎi dú bù yàn ]
解释：厌：厌烦，厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。
出处：宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》诗：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”
百孔千疮[ bǎi kǒng qiān chuāng ]
解释：比喻毛病很多，问题严重，已经到了难以收拾的地步。
出处：唐·韩愈《与孟尚书书》：“汉室以来，群儒区区修补，百孔千疮，随乱随失，其危如一发引千钧。”
形容和以前不一样的词语(9个)
- 三元及第三元：科举时代乡试、会试、殿试都是第一名；及第：科举应试中选。从乡试到殿试都考中第一名。
- 五内俱焚五内：五脏；俱：都；焚：烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。
- 区区之数区区：很少。小小的数目。多用于自谦，比喻数目极少，微不足道。
- 十拿九准比喻很有把握。
- 心不二用心思不能同时用在两件事上。指做事要专心，注意力必须集中。
- 节同时异季节相同，但时间已不是那个时间了。多用于表达时过境迁，因而怀念故人。
- 解放思想冲破传统的束缚，把思想从旧的条条框框中解脱出来。
- 重新做人指已认识、悔改所犯罪过，并以此为起点重新塑自己的形象。
- 面壁九年面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。原指中国佛教禅宗始祖达摩在少林寺面壁静修了九年。后比喻在学习上下得功夫极深。