乘兴而来[ chéng xìng ér lái ]

解释：乘：趁，因；兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。

出处：《晋书·王徽之传》：“人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而反，何心见安道邪？’”

灯红酒绿[ dēng hóng jiǔ lǜ ]

解释：形容奢侈糜烂的生活。

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十三回：“（玉生）侧着头想了一会道‘灯红酒绿’好吗？”

津津有味[ jīn jīn yǒu wèi ]

解释：指吃得很有味道或谈得很有兴趣。

出处：汉·王褒《洞箫赋》：“哀悁悁之可怀兮，良醰醰而有味。”

津津乐道[ jīn jīn lè dào ]

解释：很有兴趣地说个不停。

出处：清·颐琐《黄绣球》第七回：“这位莱恩女杰，他才学固然卓越，但他也只从口讲指画入手，每遇乡愚，津津乐道。”

乐此不疲[ lè cǐ bù pí ]

解释：因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

出处：《后汉书·光武帝纪》：“我自乐此，不为疲也。”

乐在其中[ lè zài qí zhōng ]

解释：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。

出处：《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”

梨园子弟[ lí yuán zǐ dì ]

解释：原指唐玄宗时梨园宫廷歌舞艺人的统称。后泛指戏曲演员。

出处：清·吴敬梓《儒林外史》第三十回：“通省梨园子弟各班愿与者，书名画知，届时齐集湖亭，各演杂剧。”

六趣轮回[ liù qù lún huí ]

解释：佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。

出处：唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》：“圣人有以见六趣轮回，是无明网，故决之以定力。”

六道轮回[ liù dào lún huí ]

解释：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。

出处：唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》：“圣人有以见六趣轮回，是无明网，故决之以定力。”

眠思梦想[ mián sī mèng xiǎng ]

解释：睡梦中也在想念。形容思念之甚。

出处：《醒世悟言·李玉英狱中讼冤》：“且说那禁子贪爱玉英容貌，眠思梦想，要去奸他。”

曲肱而枕[ qǔ gōng ér zhěn ]

解释：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，无忧无虑。

饶有风趣[ ráo yǒu fēng qù ]

解释：很有风趣。

出处：李英儒《野火春风斗古城》第11章：“韩燕来觉着山地里春天不但来得早，而且饶有风趣。”

如痴似醉[ rú chī sì zuì ]

解释：①形容因惊恐而发呆。②形容陶醉的精神状态。亦作“如醉如痴”。

出处：宋·周密《癸辛杂识续集·石洞雷火》：“其人如痴似醉，莫知所以然。”元·马致远《汉宫秋》第二折：“自从西宫阁下，得见了王昭君，使朕如痴似醉，久不临朝。”

如梦如醉[ rú mèng rú zuì ]

解释：形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。

出处：叶圣陶《母》：“‘我如梦如醉的离开了他。”伊揩着眼泪，继续说。”

涉笔成趣[ shè bǐ chéng qù ]

解释：涉笔：动笔：趣：风趣，意味。形容一动笔就画出或写出很有意趣的东西。

出处：清 李汝珍《镜花缘》第100回：“读了些四库奇书，享了些半生清福。心有余闲，涉笔成趣，每于长夏余冬，灯前月夕，以文为戏，年复一年，编出《镜花缘》一百回。”