不知就里[ bù zhī jiù lǐ ]

解释：就里：其中，内情。不知道内幕。

出处：金 董解元《西厢记诸宫调》第四卷：“你寻思，甚做处，不知就里，直恁冲冲怒？”

参透机关[ cān tòu jī guān ]

解释：参：检验，察看。机关：阴谋或秘密所在。看透了阴谋和秘密。

出处：明·冯梦龙《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“那知孙寡妇已先参透机关，将个假货送来。”

超然物外[ chāo rán wù wài ]

解释：超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。

出处：宋·苏轼《超然台记》：“予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰‘超然’。以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。”

大惑不解[ dà huò bù jiě ]

解释：感到非常迷惑，不能理解。

出处：《庄子·天地》：“大惑者终身不解，大愚者终身不灵。”

洞若观火[ dòng ruò guān huǒ ]

解释：洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。

出处：《尚书·盘庚上》：“予若观火。”

洞察秋毫[ dòng chá qiū háo ]

解释：洞察：看得很清楚；秋毫：鸟兽秋天身上新生的细毛，比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。

出处：《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”

洞察一切[ dòng chá yī qiè ]

解释：对一切观察得很清楚。

出处：罗广斌《红岩》第五章：“浓黑的眉梢下，又是那双炯炯有神、明亮、洞察一切的目光，还是那无比坚定、声震屋宇的语音。”

洞烛其奸[ dòng zhú qí jiān ]

解释：洞：透彻；烛：照见；奸：奸诈。对别人的阴谋诡计看得很清楚。

出处：（严）嵩稔恶误国，陛下岂不洞烛其奸！ 《明史·董传策传》

洞见症结[ dòng jiàn zhèng jié ]

解释：洞见：清楚地看到；症结：肚子里结块的病，比喻问题的关键。比喻事情的纠葛或问题的关键所在。形容观察锐利，看到了问题的关键。

出处：《史记·扁鹊仓公列传》：“扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五脏症结，特以诊脉为名耳。”

洞幽察微[ dòng yōu chá wēi ]

解释：彻底地看到幽深微妙处。

恍然大悟[ huǎng rán dà wù ]

解释：恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“简蒙指教，豁然大悟。”

火眼金睛[ huǒ yǎn jīn jīng ]

解释：原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。

出处：元·杨景贤《西游记杂剧》第三本第九出：“这厮瞒神唬鬼，铜筋铁骨，火眼金睛。”

了如指掌[ liǎo rú zhí zhǎng ]

解释：形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。

出处：《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”何晏集解引包咸曰：“孔子谓或人言知禘礼之说者，于天下之事，如指示掌中之物，言其易了。”

日久见人心[ rì jiǔ jiàn rén xīn ]

解释：日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。

出处：《京本通俗小说 拗相公》：“假如王莽早死了十八年，却不是完全名节一个贤宰相，垂之史册，不把恶人当做好人么？所以古人说：‘日久见人心。’”

生老病死[ shēng lǎo bìng sǐ ]

解释：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“鸡猪鱼蒜，逢著便；生老病死，时至则行。”《仁王经·无常偈》：“生老病死，事与愿违。”