形容频率强度的成语
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形容频率强度的成语:本小利微、才貌俱全、番来覆去、富贵骄人、几次三番、今夕何夕、尽态极妍、科头袒体、弃末反本、去邪归正、全功尽弃、然糠自照、人心丧尽、三番五次、是古非今、体国经野、微为繁富、微乎其微、夕阳西下、下愚不移、妍姿艳质、野无遗才、…
才貌俱全[ cái mào jù quán ]
解释:俱:全,都。既有才学,容貌又美。亦作“才貌兼全”、“才貌双绝”、“才貌双全”、“才貌两全”。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第十四回:“那宝玉素闻北静王的贤德,且才貌俱全,风流跌宕,不为官俗国体所缚,每思相会,只是父亲拘束,不克如愿。今见反来叫他,自是喜欢。”
去邪归正[ qù xié guī zhèng ]
解释:指去掉邪恶,归于正道。
出处:《三国志·蜀志·后主传》:“五年春,丞相亮出屯汉中,营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰:“有能弃邪从正,箪食壶浆以迎王师者,国有常典,封宠大小,各有品限。”
然糠自照[ rán kāng zì zhào ]
解释:然:同“燃”,烧;糠:谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。
出处:《南史·顾欢传》:“乡中有学舍,欢贫无以受业,于舍壁后倚听,无遗忘者。夕则然松节读书,或然糠自照。”
人心丧尽[ rén xīn sàng jìn ]
解释:指不得人心到极点。
是古非今[ shì gǔ fēi jīn ]
解释:是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否认现代的。
出处:《史记·秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》《书》者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。”《汉书·元帝纪》:“俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任?”
体国经野[ tǐ guó jīng yě ]
解释:体:划分;国:都城;经:丈量;野:田野。把都城划分为若干区域,由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。
出处:《周礼·天官·序官》:“惟王建国,辨方正位,体国经野,高官分职,以民为极。
照本宣科[ zhào běn xuān kē ]
解释:照:按照;本:书本;宣:宣读;科:科条,条文。照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿,没有发挥,不生动。
出处:元·关汉卿《西蜀梦》第三折:“也不用僧人持咒,道士宣科。”