关于目光的唯美成语
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关于目光的唯美成语:矮子看戏、矮人观场、矮人看戏、炯炯有神、明察秋毫、目不识丁、目不暇给、目中无人、目光炯炯、目光如炬、目光如电、目光如镜、目光短浅、目光如豆、目光远大、目光如鼠、目无全牛、目瞪口呆、目空一切、鼠目寸光、矮人看场、矮子观场、…
矮人看场[ ǎi rén kàn chǎng ]
解释:比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。
出处:《朱子语类》卷二十七:“正如矮人看戏一般,见前面人笑,他也笑,他虽眼不曾见,想必是好笑,便随他笑。”
矮人观场[ ǎi rén guān cháng ]
解释:比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。
出处:清·王士禛《香祖笔记》卷十:“予观宋景文近体,无一字无来历,而对仗精确,非读万卷者不能,迥非南渡以后所及。今人耳食,誉者毁者,皆矮人观场,未之或知也。”
矮子观场[ ǎi zǐ guān cháng ]
解释:比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。
出处:明·徐复祚《一文钱》第三出:“全心即佛,全佛即人,直是饥人见饭;心不是佛,智不是道,何殊矮子观场。”
目中无人[ mù zhōng wú rén ]
解释:眼里没有别人。形容骄傲自大,看不起人。
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第九十六回:“赵奢子赵括,自少喜谈兵法,家传《六韬》、《三略》之书,一览而尽;尝与父奢论兵,指天画地,目中无人,虽奢亦不能难也。”
目不暇给[ mù bù xiá jǐ ]
解释:美好新奇的事物太多,眼睛来不及看。
出处:清·吴璿《飞龙全传》序:“于是检向时所鄙之《飞龙传》,为之删其繁文,汰其俚句,布以雅训之格,间以清隽之辞,传神写物,尽态极妍,庶足令阅者惊奇拍案,目不暇给矣!”
明察秋毫[ míng chá qiū háo ]
解释:明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。
出处:《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?”
目光炯炯[ mù guāng jiǒng jiǒng ]
解释:炯炯:明亮的样子。两眼明亮有神。
出处:清·叶廷琯《鸥陂渔话·葛苍公传》:“先达葛苍公讳麟,号瞿庵,性敏多才,状奇伟,目光炯炯有英气,胆力过人。”
矮子看戏[ ǎi zǐ kàn xì ]
解释:比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。
出处:《朱子语类》卷二十七:“正如矮人看戏一般,见前面人笑,他也笑,他虽眼不曾见,想必是好笑,便随他笑。”
关于目光的唯美词语(1个)
- 目光如电目光:眼光。目光发亮像闪电。形容愤怒地注视着。也形容见识远大。