• 拼   音

    [ zhuó yì zāi huā huā bù fā,wú yì chā liǔ liǔ chéng yīn ]
  • 释   义

    着意:用心。有心栽种的花没开,无意插下的柳枝却成了一片柳荫。比喻存心想求得的没得到,不经意的却意外地取得了收获

  • 出   处

    元·关汉卿《鲁斋郎》第二折:“着意栽花花不发,等闲插柳柳成荫。”

  • 近义词

    有意栽花花不发,无意插柳柳成荫

  • 用   法

    作宾语、定语、分句;用于书面语

着意栽花花不发,无意插柳柳成荫相关查询

着意栽花花不发,无意插柳柳成荫成语接龙

  1. 荫子封妻:妻子得到封号,子孙获得世袭官爵。指建立功业,光耀门庭。
  2. 因材施教:因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
  3. 音容宛在:仿佛还听到他的声音,还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。
  4. 因敌取资:因:依,靠;资:财物,资用。从敌人方面取得资用、给养。
  5. 因风吹火:因:顺着。顺着风势吹火,比喻乘便行事,并不费力。常用作谦词。
  6. 因循坐误:因循:迟延拖拉;坐误:坐失。指情况有了变化,还照老一套办,因而耽误了事情。
  7. 因难见巧:因:由于某种缘故;巧:巧妙。由于难而更显出技艺的巧妙。
  8. 因公假私:借公务谋取私利。
  9. 因噎废食:原意是说,因为有人吃饭噎死了,就想让天下人都不吃饭,这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。
  10. 因果报应:因果:原因和结果。佛教迷信,认为今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报。
  11. 因缘为市:旧指官吏借不公正的判决,收受贿赂。
  12. 因人而异:因人的不同而有所差异。
  13. 因祸得福:变坏事为好事。
  14. 因任授官:根据才能授予官职。
  15. 因祸为福:变坏事为好事。
  16. 因时制宜:根据不同时期的具体情况,采取适当的措施。
  17. 因利乘便:因:顺着。凭藉有利的形势。
  18. 因势利导:因:顺着;势:趋势;利导:引导。顺着事情发展的趋势,加以引导。
  19. 因陋就简:陋:简陋;就:将就。原意是因循原来的的简陋,不求改进。后指就着原来简陋的条件办事。
  20. 因事制宜:根据不同的事情,制定适宜的措施。
  21. 因小失大:为了小的利益,造成大的损失。
  22. 因循守旧:因循:沿袭;守旧:死守老的一套。死守老一套,缺乏创新的精神。
  23. 殷鉴不远:殷:指商朝后期;鉴:镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。
  24. 阴差阳错:比喻由于偶然的因素而造成了差错。

着意栽花花不发,无意插柳柳成荫的意思着意:用心。有心栽种的花没开,无意插下的柳枝却成了一片柳荫。比喻存心想求得的没得到,不经意的却意外地取得了收获

着意栽花花不发,无意插柳柳成荫类似的成语

  • 花明柳媚

    花明柳媚[ huā míng liǔ mèi ]

    解释:形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。

    出处:《儒林外史》第一回:“遇着花明柳媚的时节,把一乘年车载了母亲,他便戴了高帽……在乡村镇上以及湖边,到处玩耍。”

  • 有意无意

    有意无意[ yǒu yì wú yì ]

    解释:又像是有意的,又像是无意的。存心与不经意。

    出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“庾子嵩作意赋成,从子文康见,问曰:若有意邪?非赋之所尽,若无意邪?复何所赋?答曰:正在有意无意之间。”

  • 引而不发

    引而不发[ yǐn ér bù fā ]

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  • 隐忍不发

    隐忍不发[ yǐn rěn bù fā ]

    解释:隐忍:勉强忍耐,把事情藏在心里。把事情藏在心里不说。

    出处:宋·秦观《淮海集·石庆论》:“特以太后之故,隐忍而不发。”

  • 知心着意

    知心着意[ zhī xīn zháo yì ]

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    出处:元·吴昌龄《张天师》第二折:“怎比得玉天仙知心着意。”

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    花不迷人人自迷[ huā bù mí rén rén zì mí ]

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    花不棱登[ huā bù lēng dēng ]

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    出处:明·朱有燉《神仙会》第一折:“结此生欢娱境,倚玉偎香,柳媚花明,美景良辰,行乐意同情。”

  • 哀哀父母

    哀哀父母[ āi āi fù mǔ ]

    解释:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

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    哀梨蒸食[ āi lí zhēng shí ]

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    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“桓南郡每见人不快,辄嗔曰:‘君得哀家梨,当复不蒸食不?’”