• 拼   音

    [ yǔ jìn cí rǒng ]
  • 释   义

    指文辞浅近,但不简炼。

  • 出   处

    宋·王应麟《困学纪闻·考史三》:“翟公巽谓范蔚宗书语近词冗,事多注见。”

  • 例   句

  • 用   法

    作谓语、定语;用于说话或作文等

  • 繁   体

    語近詞冗

语近词冗相关查询

语近词冗成语接龙

  1. 冗词赘句:冗:繁杂;赘:多余无用的。指诗文中多余无用的话。
  2. 冗不见治:冗:繁杂;治:治绩。事务繁杂,无所建树
  3. 容光焕发:容光:脸上的光彩;焕发:光彩四射的样子。形容身体好,精神饱满。
  4. 戎马倥偬:戎马:本指战马,借指军事;倥偬:繁忙。形容军务繁忙。
  5. 荣华富贵:荣华:草木开花,比喻兴盛或显达。形容有钱有势。
  6. 融会贯通:融会:融合领会;贯通:贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
  7. 镕古铸今:融会贯通古今知识。同“镕今铸古”。
  8. 镕今铸古:融会贯通古今知识。
  9. 熔今铸古:指融会贯通古今知识。
  10. 戎马仓皇:指战事紧急而忙于应付。
  11. 熔于一炉:熔化在同一个炉内。比喻多种事物相互间结合紧密,浑然一体,难分难解。
  12. 戎马倥傯:指在战争中军务紧迫繁忙。
  13. 融汇贯通:把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
  14. 戎马劻勷:指战乱不宁。
  15. 融会通浃:把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
  16. 融洽无间:融合而没有隔阂抵触。
  17. 戎马生涯:指从事征战的生活、经历。
  18. 融释贯通:把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
  19. 荣古陋今:推崇古代,苛责现今。同“荣古虐今”。
  20. 融为一体:融合为整体。比喻几种事物关系密切,配合自然,如同一个整体。
  21. 荣古虐今:推崇古代,苛责现今。
  22. 融液贯通:犹融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
  23. 容膝之地:形容居室的狭窄。
  24. 熔古铸今:指融会贯通古今知识。

语近词冗的意思指文辞浅近,但不简炼。

语近词冗类似的成语

  • 荣华富贵

    荣华富贵[ róng huá fù guì ]

    解释:荣华:草木开花,比喻兴盛或显达。形容有钱有势。

    出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》二十二:“话说人生荣华富贵,眼前的多是空花,不可认为实相,如今人一有了时势,便自道是‘万年不拔之基’,傍边看的人也是一样见识。”

  • 融会贯通

    融会贯通[ róng huì guàn tōng ]

    解释:融会:融合领会;贯通:贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。

    出处:《朱子全书·学三》:“举一而三反,闻一而知十,乃学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。”

  • 镕古铸今

    镕古铸今[ róng gǔ zhù jīn ]

    解释:融会贯通古今知识。同“镕今铸古”。

  • 镕今铸古

    镕今铸古[ róng jīn zhù gǔ ]

    解释:融会贯通古今知识。

  • 熔今铸古

    熔今铸古[ róng jīn zhù gǔ ]

    解释:指融会贯通古今知识。

    出处:明·陈汝元《金莲记·弹丝》:“那曾见熔今铸古五车饶,冰茧花生玉粟娇。”

  • 心烦意冗

    心烦意冗[ xīn fán yì rǒng ]

    解释:心思烦乱,不知怎样才好。同“心烦意乱”。

    出处:明·汤显祖《牡丹亭·闹殇》:“儿呵,暂时间月直年空,好将息你这心烦意冗。”

  • 心劳意冗

    心劳意冗[ xīn láo yì rǒng ]

    解释:心里着慌,乱了主意。同“心劳意攘”。

    出处:明·无名氏《女真观》第二折:“昨夜个愁没乱更长漏永,今日个神恍惚心劳意冗。”

  • 语近词冗

    语近词冗[ yǔ jìn cí rǒng ]

    解释:指文辞浅近,但不简炼。

    出处:宋·王应麟《困学纪闻·考史三》:“翟公巽谓范蔚宗书语近词冗,事多注见。”

  • 哀哀父母

    哀哀父母[ āi āi fù mǔ ]

    解释:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

    出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”

  • 哀梨蒸食

    哀梨蒸食[ āi lí zhēng shí ]

    解释:将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“桓南郡每见人不快,辄嗔曰:‘君得哀家梨,当复不蒸食不?’”