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闻名遐迩成语接龙

  1. 迩安远至:谓近居之民以政治清明而欢乐,远地之民则闻风而附。指政治清明。
  2. 二话不说:不说任何别的话。指立即行动。
  3. 二缶钟惑:二:疑,不明确;缶、钟:指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
  4. 耳目一新:耳目:指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同,使人感到新鲜。
  5. 耳目股肱:股:大腿;肱:手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办事得力的人。
  6. 耳鬓撕磨:鬓:面颊两旁近耳的头发;撕:同“厮”,互相。形容亲密相处。
  7. 耳根清净:耳边无事噪聒。指无事打扰。
  8. 而立之年:人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
  9. 耳熟能详:指听得多了,能够说得很清楚、很详细。
  10. 儿女心肠:年轻男女的柔情。亦指感情丰富、助人为乐的心性。
  11. 儿女成行:可以把儿女排成一个行列。形容子女很多。
  12. 耳目昭彰:昭彰:十分明显,人所共见。众人已听到和看到,十分明显。形容被众人了解得清清楚楚,无法藏匿。
  13. 儿女情长:指过分看重爱情。
  14. 耳濡目染:濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。
  15. 耳软心活:比喻自己没有一点主见,就是相信别人的话。
  16. 耳鬓斯磨:鬓:面颊两旁近耳的头发;厮:互相。形容亲密相处的情景(多指小儿女)。
  17. 耳闻目睹:闻:听见;睹:看见。亲耳听到,亲眼看见。
  18. 耳聪目明:形容头脑清楚,眼光敏锐。
  19. 耳食之谈:耳食:以耳吃食,指不加审察,轻信传闻。指听来的没有根据的话。
  20. 耳闻目击:击:接触。亲自听说,亲眼看见。
  21. 耳视目听:用耳朵看,用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。
  22. 耳闻目见:亲自听见和亲眼看见的。
  23. 耳红面赤:耳朵和面部都红了。形容过于用力、情绪激动或羞愧时的脸色。
  24. 耳后生风:像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。

闻名遐迩的意思遐:远;迩:近。形容名声很大,远近都知道。

闻名遐迩类似的成语

  • 柔远镇迩

    柔远镇迩[ róu yuǎn zhèn ěr ]

    解释:安抚远方,安定内地。

    出处:晋·陆机《汉高祖功臣颂》:“移帝伊、洛、定都酆、镐,柔远镇迩,实敬攸考。”

  • 身遥心迩

    身遥心迩[ shēn yáo xīn ěr ]

    解释:犹言身远心近。指身体相隔虽远,但是双方的心却贴得很近。

    出处:元·王德信《西厢记·泥金报捷》:“小生身遥心迩,恨不得鹣鹣心翼,邛邛并躯。”

  • 闻名遐迩

    闻名遐迩[ wén míng xiá ěr ]

    解释:遐:远;迩:近。形容名声很大,远近都知道。

    出处:《南齐书·高帝纪上》:“上流声议,遐迩所闻。”

  • 遐迩闻名

    遐迩闻名[ xiá ěr wén míng ]

    解释:遐:远;迩:近。形容名声很大,远近都知道。

    出处:唐 玄奘《大唐西域记》:“重学敬德,遐尔著闻。”

  • 行远自迩

    行远自迩[ xíng yuǎn zì ěr ]

    解释:自:从;迩:近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深,一步步前进。

    出处:《礼记·中庸》:“君子之道,辟(譬)如行远必自迩,辟(譬)如登高必自卑。”

  • 不可乡迩

    不可乡迩[ bù kě xiāng ěr ]

    解释:不可接近。同“不可向迩”。

    出处:《左传·庄公十四年》:“君子曰:‘《商书》所谓“恶之易也,如火之燎于原,不可乡迩,其犹可扑灭”者,其如蔡哀侯乎。’”

  • 遐迩著闻

    遐迩著闻[ xiá ěr zhù wén ]

    解释:远近闻名。形容名声很大。

    出处:唐·玄奘《大唐西域记·尼波罗国》:“近代有王,号鸯输代摩,自制《声明论》,重学敬德,遐迩著闻。”

  • 遐迩着闻

    遐迩着闻[ xiá ěr zhe wén ]

    解释:远近闻名。形容名声很大。 唐 玄奘 《大唐西域记·尼波罗国》:“近代有王……碩學聰睿,自製《聲明論》,重學敬德,遐邇著聞。”

  • 哀哀父母

    哀哀父母[ āi āi fù mǔ ]

    解释:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

    出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”

  • 哀梨蒸食

    哀梨蒸食[ āi lí zhēng shí ]

    解释:将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“桓南郡每见人不快,辄嗔曰:‘君得哀家梨,当复不蒸食不?’”