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  1. 二话不说:不说任何别的话。指立即行动。
  2. 二缶钟惑:二:疑,不明确;缶、钟:指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
  3. 耳目一新:耳目:指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同,使人感到新鲜。
  4. 耳目股肱:股:大腿;肱:手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办事得力的人。
  5. 耳鬓撕磨:鬓:面颊两旁近耳的头发;撕:同“厮”,互相。形容亲密相处。
  6. 耳根清净:耳边无事噪聒。指无事打扰。
  7. 而立之年:人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
  8. 耳熟能详:指听得多了,能够说得很清楚、很详细。
  9. 儿女心肠:年轻男女的柔情。亦指感情丰富、助人为乐的心性。
  10. 儿女成行:可以把儿女排成一个行列。形容子女很多。
  11. 耳目昭彰:昭彰:十分明显,人所共见。众人已听到和看到,十分明显。形容被众人了解得清清楚楚,无法藏匿。
  12. 儿女情长:指过分看重爱情。
  13. 耳濡目染:濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。
  14. 耳软心活:比喻自己没有一点主见,就是相信别人的话。
  15. 耳鬓斯磨:鬓:面颊两旁近耳的头发;厮:互相。形容亲密相处的情景(多指小儿女)。
  16. 耳闻目睹:闻:听见;睹:看见。亲耳听到,亲眼看见。
  17. 耳聪目明:形容头脑清楚,眼光敏锐。
  18. 耳食之谈:耳食:以耳吃食,指不加审察,轻信传闻。指听来的没有根据的话。
  19. 耳闻目击:击:接触。亲自听说,亲眼看见。
  20. 耳视目听:用耳朵看,用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。
  21. 耳闻目见:亲自听见和亲眼看见的。
  22. 耳红面赤:耳朵和面部都红了。形容过于用力、情绪激动或羞愧时的脸色。
  23. 耳后生风:像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。
  24. 耳提面命:不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。

誓死不贰的意思立誓至死不生二心。形容忠贞不渝或意志坚定专一。

誓死不贰类似的成语

  • 耳目股肱

    耳目股肱[ ěr mù gǔ gōng ]

    解释:股:大腿;肱:手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办事得力的人。

    出处:唐·吴兢《贞观政要·政体》:“然耳目股肱,寄于卿辈……事有不安,可极言勿隐。”

  • 耳目一新

    耳目一新[ ěr mù yī xīn ]

    解释:耳目:指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同,使人感到新鲜。

    出处:北齐 魏收《魏书 河南王传》:“齐人爱咏,咸日耳目更新。”

  • 二缶钟惑

    二缶钟惑[ èr fǒu zhōng huò ]

    解释:二:疑,不明确;缶、钟:指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。

    出处:战国·宋·庄周《庄子·天地》:“以二缶钟惑,而所适不得矣。”

  • 二话不说

    二话不说[ èr huà bù shuō ]

    解释:不说任何别的话。指立即行动。

    出处:老舍《四世同堂》九八:“‘日本鬼子完蛋了,投降了,’方六低声回答。丁约翰象在教堂里说‘阿门’那样,把眼睛闭了一闭。二话不说,回头就跑。”

  • 国不堪贰

    国不堪贰[ guó bú kān èr ]

    解释:国家受不了两属情况的存在。

  • 生死无贰

    生死无贰[ shēng sǐ wú èr ]

    解释:贰:背叛,有二心。至死没有二心。指十分坚定

    出处:《论立宪与外交之关系》:“陷阵则生死无贰,其所以致胜于我者,殆不尽由船坚炮利之故。”

  • 矢死无贰

    矢死无贰[ shǐ sǐ wú èr ]

    解释:矢:通“誓”;贰:二心。誓死不怀二心

    出处:《明史·忠义传·琴彭》:“茶笼守彭被困孤城,矢死无贰。”

  • 忠贞不贰

    忠贞不贰[ zhōng zhēn bù èr ]

    解释:忠:忠诚;贞:有操守。忠诚坚定,永不改变

    出处:周恩来《为庆贺朱总司令六十大寿的祝辞》:“你为党为人民真是忠贞不贰,你在革命过程中,经历了艰苦曲折,千辛万苦……”

  • 哀哀父母

    哀哀父母[ āi āi fù mǔ ]

    解释:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

    出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”

  • 哀梨蒸食

    哀梨蒸食[ āi lí zhēng shí ]

    解释:将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“桓南郡每见人不快,辄嗔曰:‘君得哀家梨,当复不蒸食不?’”