• 拼   音

    [ shuǐ yuè guān yīn ]
  • 释   义

    佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身,画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。

  • 出   处

    元·王实甫《西厢记》第一本第一折:“兰麝香仍在,佩环声渐远。东风摇曳垂杨线,游丝牵惹桃花片,珠帘掩映芙蓉面。你道是河中开府相公家,我道是南海水月观音现。”

  • 例   句

    吴宫西子不如,楚国南威难赛。若比水月观音,一样烧香礼拜。★明·冯梦龙《喻世明言》第一卷

  • 用   法

    作宾语、定语;用于书面语

  • 繁   体

    水月觀音

水月观音相关查询

水月观音成语接龙

  1. 音容宛在:仿佛还听到他的声音,还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。
  2. 音容如在:声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。
  3. 音问两绝:书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。
  4. 音信杳无:没有一点消息。
  5. 音容笑貌:指死者生前的声音容貌和神情。
  6. 音问相继:音问:音信。书信和别人捎来的问候连续而来
  7. 音耗不绝:音耗:消息。消息和书信不断。指保持联系
  8. 音问杳然:音问:音信。书信收不到,消息也没有
  9. 音容凄断:声音凄凉、容貌愁苦到了极点
  10. 音声如钟:声音像钟声一样响亮
  11. 音稀信杳:杳:深远,无影无声。音信一点也得不到

水月观音的意思佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身,画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。

水月观音类似的成语

  • 金口玉音

    金口玉音[ jīn kǒu yù yīn ]

    解释:旧时用以指天子之言。后泛指说话正确,不能改变。

    出处:晋·夏侯湛《抵疑》:“金口玉音,漠然沉默。”

  • 空谷足音

    空谷足音[ kōng gǔ zú yīn ]

    解释:在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。

    出处:《诗经·小雅·白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷。”《庄子·徐无鬼》:“闻人足音跫然而喜也。”

  • 袅袅余音

    袅袅余音[ niǎo niǎo yú yīn ]

    解释:袅袅:宛转悠扬。余音:不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。同“余音袅袅”。

    出处:清·魏秀仁《花月痕》第五十一回:“诸君听小子讲书,不必就散,尚有一回袅袅余音哩。”

  • 绕梁之音

    绕梁之音[ rǎo liáng zhī yīn ]

    解释:形容歌声美妙动听,长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。

    出处:晋陆机《演连珠》:“臣闻应物有方,居难则易。……是以充堂之芳,非幽兰所难,绕梁之音,实萦弦所思。”

  • 笙磬同音

    笙磬同音[ shēng qìng tóng yīn ]

    解释:比喻人事协调,关系和睦。

    出处:《诗经·小雅·鼓钟》:“鼓瑟鼓琴,笙磬同音。”

  • 桑间之音

    桑间之音[ sāng jiān zhī yīn ]

    解释:指淫靡的音乐。

    出处:战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·音初》:“世浊则礼烦而乐淫,郑卫之声,桑间之音,此乱国之所好,衰德之所说。”

  • 水月观音

    水月观音[ shuǐ yuè guān yīn ]

    解释:佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身,画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。

    出处:元·王实甫《西厢记》第一本第一折:“兰麝香仍在,佩环声渐远。东风摇曳垂杨线,游丝牵惹桃花片,珠帘掩映芙蓉面。你道是河中开府相公家,我道是南海水月观音现。”

  • 亡国之音

    亡国之音[ wáng guó zhī yīn ]

    解释:原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。

    出处:《礼记·乐记》:“亡国之音哀以思,其民困。”又:“桑间濮上之音,亡国之音也,其政散,其民流。”《史记·乐书》:“亡国之音哀以思,其民困。”

  • 哀哀父母

    哀哀父母[ āi āi fù mǔ ]

    解释:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

    出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”

  • 哀梨蒸食

    哀梨蒸食[ āi lí zhēng shí ]

    解释:将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“桓南郡每见人不快,辄嗔曰:‘君得哀家梨,当复不蒸食不?’”