• 拼   音

    [ jǐng jǐng yǒu fǎ ]
  • 释   义

    有条理、有法度。

  • 出   处

    清·蒲松龄《聊斋志异·白于玉》:“女外理生计,内训孤儿,井井有法。”

  • 例   句

  • 近义词

    井井有条井井有方

  • 用   法

    作谓语、定语、状语;指条理分明

  • 繁   体

    井井有灋

井井有法相关查询

井井有法成语接龙

  1. 法不阿贵:法:法律;阿:偏袒。法律即使是对高贵的人,有权势的人也不徇情。形容执法公正,法律面前人人平等。
  2. 法不徇情:法:法律;徇:偏私;情:人情,私情。法律不徇私情。指执法公正,不讲私人感情。
  3. 法海无边:佛教中比喻佛法广大如大海,无边无际。
  4. 法家拂士:拂:通“弼”。法家:明法度的大臣;拂士:辅弼之士。指忠臣贤士。
  5. 法力无边:法力:佛教中指佛法的力量;后泛指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。
  6. 法轮常转:法轮:佛家语,轮有二义,一为运转,一为摧碾,佛运转心中清净妙法以度人,且摧毁世俗一切邪惑之见。指佛法无边,普济众生。
  7. 法外施仁:旧时指宽大处理罪犯。
  8. 法脉准绳:犹言法则标准。
  9. 法无二门:指法律统一,前后一致,不能随意变通。同“法出一门”。
  10. 法无可贷:指按法律不可宽恕。
  11. 法出一门:指法律统一,前后一致,不能随意变通。
  12. 法出多门:门:门径。指各部门各自为政,自立法制,使法令不能统一,无从执行。
  13. 法灸神针:神奇的针灸技术。
  14. 法不责众:责:责罚;众:多数人。指某种行为即使应受到法律的惩罚,但很多人都那样干,也就不好惩罚了
  15. 法不容情:在法律面前不能容许人情宽容
  16. 法外施恩:施:施行,给予。超越法律而给予恩惠。指宽大处理,免施刑罚
  17. 法贵必行:贵:崇高,可贵。法令贵在切实执行
  18. 法成令修:修:完善。法令完善

井井有法的意思有条理、有法度。

井井有法类似的成语

  • 春秋笔法

    春秋笔法[ chūn qiū bǐ fá ]

    解释:指寓褒贬于曲折的文笔之中。

    出处:《史记·孔子世家》:“孔子在位听讼,文辞有可与人共者,弗独有也。至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一词。”

  • 奉公守法

    奉公守法[ fèng gōng shǒu fǎ ]

    解释:奉:奉行;公:公务。奉公行事,遵守法令。形容办事守规矩。

    出处:《史记·廉颇蔺相如列传》:“以君之贵,奉公如法则上下平,上下平则国强。”

  • 奉公如法

    奉公如法[ fèng gōng rú fǎ ]

    解释:奉行公事,遵守法令。

    出处:《史记·廉颇蔺相如列传》:“以君之贵,奉公如法则上下平。”

  • 画一之法

    画一之法[ huà yī zhī fǎ ]

    解释:指全体遵行、无一例外的法令政策。

    出处:《后汉书·王充王符等传论》:“太叔致猛政之褒,国子流遗爱之娣,宣孟改冬日之和,平阳循画一之法。”

  • 讲经说法

    讲经说法[ jiǎng jīng shuō fǎ ]

    解释:讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

    出处:《西游记·南游记》第一回:“到今日来,灵山兴旺,今十大弟子,讲经说法。”

  • 就地正法

    就地正法[ jiù dì zhèng fǎ ]

    解释:在犯罪的当地执行死刑。

    出处:清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第65回:“因为案情重大,并且是积案累累的,就办了一个就地正法。”

  • 居官守法

    居官守法[ jū guān shǒu fǎ ]

    解释:旧指做官要遵守法律法规。

    出处:《史记·商君列传》:“常人安于故俗,学者溺于所闻,以此两者居官守法可也,非所与论于法之外也。”

  • 隆刑峻法

    隆刑峻法[ lóng xíng jùn fǎ ]

    解释:指刑法重而严。

    出处:南朝·宋·范晔《后汉书·梁统传》:“议者以为隆刑峻法,非明王急务,施行日久。”

  • 哀哀父母

    哀哀父母[ āi āi fù mǔ ]

    解释:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

    出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”

  • 哀梨蒸食

    哀梨蒸食[ āi lí zhēng shí ]

    解释:将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“桓南郡每见人不快,辄嗔曰:‘君得哀家梨,当复不蒸食不?’”