不知所以[ bù zhī suǒ yǐ ]

解释：以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。

出处：明·许仲琳《封神演义》第七十四回：“黄天祥不知所以，抬头看时，不觉神魂飘荡，一会儿不知南北，昏昏惨惨，被步下军卒生擒下马，绳缚二臂。”

不随以止[ bú suí yǐ zhǐ ]

解释：不跟随别人而半途停止。

超以象外[ chāo yǐ xiàng wài ]

解释：以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。

出处：唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。”

出以公心[ chū yǐ gōng xīn ]

解释：指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。

出处：刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第三章：“大丈夫立身行事，须出以公心。”

以碫投卵[ yǐ duàn tóu luǎn ]

解释：碫：磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以强攻弱，必胜无疑。

出处：《孙子·势篇》：“兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。

以礼相待[ yǐ lǐ xiāng dài ]

解释：用应有的礼节接待。

出处：明·施耐庵《水浒全传》第八十九回：“赵枢密留住禇坚，以礼相待。”

残民以逞[ cán mín yǐ chěng ]

解释：残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。残害人民，来实现某种愿望，使自己称心如意。

出处：《左传·宣公二年》：“《诗》所谓‘人之无良’者，其羊斟之谓乎！残民以逞。”

大车以载[ dà chē yǐ zài ]

解释：大车材坚，能载重物。比喻人有大材，能够胜重任。

出处：《易经·大有》：“大车以载，有攸往无咎。”

道路以目[ dào lù yǐ mù ]

解释：在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

出处：《国语·周语上》：“国人莫敢言，道路以目。”

掉以轻心[ diào yǐ qīng xīn ]

解释：掉：摆动；轻：轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。

出处：唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之。”

爱人以德[ ài rén yǐ dé ]

解释：德：德行。按照道德标准去爱护人。

出处：《礼记·檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”

动之以情[ dòng zhī yǐ qíng ]

解释：用感情来打动他的心。

出处：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“随便他如何导之以理，动之以情，一个只是不肯松口。”

斗酒只鸡[ dǒu jiǔ zhī jī ]

解释：斗：酒器。古人祭亡友，携鸡酒到墓前行礼。后作为追悼亡友的话。

出处：汉·曹操《祀故太尉桥玄文》：“殂逝之后，路有经由，不以斗酒只鸡过相沃酹，车过三步，腹痛勿怪。”

独具只眼[ dú jù zhī yǎn ]

解释：具有独到的眼光和见解。形容眼光敏锐，能看到别人不易发现的事物。

出处：宋·杨万里《送彭元忠县丞北归》诗：“近来别具一只眼，要踏唐人最上关。”

度己以绳[ duó jǐ yǐ shéng ]

解释：绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。

出处：《荀子·非相》：“故君子之度己以绳，接人则用抴。”

导以取保[ dǎo yǐ qǔ bǎo ]

解释：劝诱犯人寻找保证人，缴纳保证金。

讹以滋讹[ é yǐ zī é ]

解释：把本来错误的东西加以传播，越传越错。

出处：清·侯方域《为司徒公与宁南侯书》：“而无如市井仓皇，讹以滋讹，几于三人成虎。”

讹以传讹[ é yǐ chuán é ]

解释：把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。

出处：明·郎瑛《七修类稿·辩证上·爱妾换马》：“不然，长髯紫衣，怪诞幽显之说，何其骇异哉？后人又不考而吟咏焉，讹以传讹也。”

方以类聚[ fāng yǐ lèi jù ]

解释：指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。

出处：《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”

凤只鸾孤[ fèng zhī luán gū ]

解释：只：单独。鸾：传说是凤凰一类的鸟。凤和鸾比喻夫妻。单只的凤，孤独的鸾。比喻夫妻离散。

出处：元·王实甫《西厢记》第四本第四折：“便枕冷衾寒，凤只鸾孤，月圆云遮，寻思来有甚伤嗟？”