度己以绳[ duó jǐ yǐ shéng ]

解释：绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。

出处：《荀子·非相》：“故君子之度己以绳，接人则用抴。”

导以取保[ dǎo yǐ qǔ bǎo ]

解释：劝诱犯人寻找保证人，缴纳保证金。

短吃少穿[ duǎn chī shǎo chuān ]

解释：指衣食困乏。

出处：周立波《暴风骤雨》第二部：“穷人起早贪黑，手不离活，成年溜辈，短吃少穿，你说这不是命是啥？”

讹以滋讹[ é yǐ zī é ]

解释：把本来错误的东西加以传播，越传越错。

出处：清·侯方域《为司徒公与宁南侯书》：“而无如市井仓皇，讹以滋讹，几于三人成虎。”

讹以传讹[ é yǐ chuán é ]

解释：把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。

出处：明·郎瑛《七修类稿·辩证上·爱妾换马》：“不然，长髯紫衣，怪诞幽显之说，何其骇异哉？后人又不考而吟咏焉，讹以传讹也。”

方以类聚[ fāng yǐ lèi jù ]

解释：指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。

出处：《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”

好吃懒做[ hào chī lǎn zuò ]

解释：好：喜欢、贪于。贪于吃喝，懒于做事。

出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二：“这样好吃懒做的淫妇，睡到这等日高才起来。”

好整以暇[ hào zhěng yǐ xiá ]

解释：整：严整；暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。

出处：《左传·成公十六年》：“日臣之使于楚也，子重问晋国之勇，臣对曰：‘好以众整。’曰：‘又何如？’臣对曰：‘好以暇。’”

假以辞色[ jiǎ yǐ cí sè ]

解释：指好言好语、和颜悦色地对待。

出处：明 归有光《沈贞甫墓志铭》：“贞甫为人伉厉，喜自修饰，介介自持，非其人未尝假以辞色。”

降格以求[ jiàng gé yǐ qiú ]

解释：降低标准去寻求。

出处：鲁迅《坟 灯下漫笔》：“那么到亲戚朋友那里借现钱去罢，怎么会有？于是降格以求，不讲爱国了，要外国银行的钞票。”

积以为常[ jī yǐ wéi cháng ]

解释：指习惯成自然。同“习以为常”。

出处：《旧唐书·张柬之传》：“今姚府所置之官……唯知诡谋狡算，恣情割剥，贪叨动掠，积以为常。”

赍志以没[ jī zhì yǐ méi ]

解释：指怀抱着未遂的志愿而死去。同“赍志而殁”。

出处：南朝·梁·江淹《恨赋》：“赍志没地，长怀无已。”

赍志以殁[ jī zhì yǐ mò ]

解释：指怀抱着未遂的志愿而死去。同“赍志而殁”。

出处：宋·范浚《徐忠壮传》：“而率赍志以殁，义士所为悼叹者也。”

计日以待[ jì rì yǐ dài ]

解释：可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。

出处：明·赵元星《贺贾元礼食廪序》：“待御为两京学使者，即不复外补，坐致九列，惟计日以待耳。”

计日以期[ jì rì yǐ qī ]

解释：可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。

出处：明·徐祯稷《耻言》：“望焉而羡，至焉则厌，计日以期，涉艰不倦，嗜荣者之情与！”

计日以俟[ jì rì yǐ sì ]

解释：数着日子等待。极言盼望之殷切。

出处：明·方孝孺《与邵真斋书》之六：“前者村仆还，承书约在月末相过，计日以俟，未遂一见，岂以雨故愆期邪？”

俭以养廉[ jiǎn yǐ yǎng lián ]

解释：俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以培养廉洁的作风。

出处：三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以养身，俭以养德。”

慨当以慷[ kǎi dāng yǐ kāng ]

解释：与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。“当以”无实际意义。

出处：汉·曹操《短歌行》：“慨当以慷，忧思难忘。”

堪以告慰[ kān yǐ gào wèi ]

解释：堪：能，可以。可以感到或给予一些安慰。

出处：魏巍《我们唾弃那种中国人》第二章：“近年来，我对此每每撰文加以表述，并获海内外广大读者的赞同和好评，堪以告慰。”

看菜吃饭[ kàn cài chī fàn ]

解释：比喻根据具体情况办事。

出处：毛泽东《反对党八股》：“‘看菜吃饭，量体裁衣。’我们无论做什么事都要看情形办理，文章和演说也是这样。”