安危相易[ ān wēi xiāng yì ]

解释：易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。

出处：《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生，缓解相摩，聚散以成。此名实之可纪，精微之可志也。”

拔刀相助[ bá dāo xiāng zhù ]

解释：旧小说中多指打抱不平。

出处：宋·释道元《景德传灯录》卷二十二：“师曰：‘路见不平，所以按剑。’”

拔来报往[ bá lái fù wǎng ]

解释：报：通“赴”，迅速。很快地来，很快地去。形容频繁地奔来奔去。

出处：《礼记少仪》：“毋拔来，毋报往。”

白首相知[ bái shǒu xiāng zhī ]

解释：白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。

出处：明·孙仁儒《东郭记·顽夫廉》：“君家朋友何须道，翻腾云雨都常套，抵多少白发相知，按剑同袍。”

白头相守[ bái tóu xiāng shǒu ]

解释：指夫妻恩爱相守到老。

出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十二回：“我的哥哥，奴承望和你白头相守，谁知奴今日死去也。”

白往黑来[ bái wǎng hēi lái ]

解释：比喻变化极大。

出处：《列子·说符》：“向者，使汝狗白而往，黑而来，岂能无怪哉？”

白衣卿相[ bái yī qīng xiàng ]

解释：古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。

出处：五代·王定保《唐摭言·卷一·散序进士》：“缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美，以至岁贡常不减八九百人，其推重谓之‘白衣公卿’，又曰‘一品白衫’。”

白眼相看[ bái yǎn xiāng kàn ]

解释：看别人时眼睛朝上或旁边，现出白眼珠，表示轻蔑，不屑一顾，对人不礼貌。

出处：宋·杨万里《诚斋集·都下和同舍李元老承信赠诗之韵》第四卷：“尽今俗客不妨来，白眼相看勿分剖。”

本相毕露[ běn xiàng bì lù ]

解释：原形完全显露了出来。

出处：鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”》：“‘第三种人’杜衡辈，标榜超然，实为群丑，不即本相毕露，知耻者皆羞称之，无待这里多说了。”

奔走相告[ bēn zǒu xiāng gào ]

解释：指有重大的消息时，人们奔跑着相互转告。

出处：《国语·鲁语下》：“士有陪乘，告奔走也。”

本来面目[ běn lái miàn mù ]

解释：原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。

出处：《六祖坛经·行由品》：“不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。”

兵戎相见[ bīng róng xiāng jiàn ]

解释：兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。

出处：吴晗《朱元璋传》第三章三：“从至正十六年起，张士诚和朱元璋兵戎相见，大小数百战，互有胜负。”

伯乐相马[ bó lè xiàng mǎ ]

解释：伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足。”唐·韩愈《杂说》四：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”

白衣宰相[ bái yī zǎi xiàng ]

解释：指宰相家属中身无名位而仗势擅权的人。

出处：《新唐书·令狐滈传》：“且滈居当时，谓之‘白衣宰相’。滈未尝举进士，而妄言已解，使天下谓无解及第，不已罔乎？”

盎盂相敲[ àng yú xiāng qiāo ]

解释：比喻一家人争吵。

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·卷十一·青蛙神》：“且盎盂相敲，皆臣所为，无所涉于父母。”

表里相济[ biǎo lǐ xiāng jì ]

解释：表里：指内外；济：救助。原意是指内外互相庇护。后泛指内外互相救助。

出处：晋·桓温《辞参朝政疏》：“不有行者，谁捍牧圉，表里相济，实深实重。”

表里相依[ biǎo lǐ xiāng yī ]

解释：指关系密切，互相依存。

出处：《资治通鉴·秦始皇二十六年》：“三晋者，齐楚之藩蔽，齐楚者，三晋之根柢；形势相资，表里相依。”

表里相应[ biǎo lǐ xiāng yìng ]

解释：内外互相应合。

出处：《汉书·燕刺王刘旦传》：“非以中外有人，表里相应故邪？”

宾来如归[ bīn lái rú guī ]

解释：宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。

出处：宋·范仲淹《户部侍郎赠兵部尚书蔡公墓志铭》：“娶楚国太夫人张氏而生公，教之亲仁，宾来如归。”

不相问闻[ bù xiāng wèn wén ]

解释：指没有联系或断绝往来。