不逞之徒[ bù chěng zhī tú ]

解释：不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。

出处：《左传·襄公十年》：“故五族聚群不逞之人，因公子之徒以作乱。”

不轨之徒[ bù guǐ zhī tú ]

解释：不守法纪或图谋作乱的人。

出处：《晋书·刘颂传》：“虽有所犯，轻重甚殊，于士君子之心受责不同而名不异者，故不轨之徒得引名自方，以惑众听，因名可乱，假力取直，故清议益伤也。”

把薪助火[ bǎ xīn zhù huǒ ]

解释：把：握住。拿着柴草助长火势。比喻某种行动作法会增加对方的力量或助长事态的加剧。

出处：明·罗贯中《三国演义》第六十二回：“今求军马钱粮，切不可与。如若相助，是把薪助火也。”

采薪之忧[ cǎi xīn zhī yōu ]

解释：采薪：打柴。病了不能打柴。自称有病的婉辞。

出处：《孟子·公孙丑下》：“昔者有王命，有采薪之忧，不能造朝。”

秤薪而爨[ chēng xīn ér cuàn ]

解释：薪：柴；爨：烧火煮饭。比喻只注意小事，不从大处着眼。

出处：《淮南子·泰族训》：“称薪而爨，数米而炊，可以治小而未可以治大也。”

称薪而爨[ chēng xīn ér cuàn ]

解释：薪：柴；爨：烧火煮饭。称了柴草煮饭。比喻只注意小事，不从大处着眼。

出处：《淮南子·泰族训》：“称薪而爨，数米而炊，可以治小而未可以治大也。”

厝火积薪[ cuò huǒ jī xīn ]

解释：厝：放置；薪：柴草。把火放到柴堆下面。比喻潜伏着很大危险。

出处：汉·贾谊《新书·数宁》：“夫抱火厝之积薪之下，而寝其上，火未及燃，因谓之安，偷安者也。”

采薪之疾[ cǎi xīn zhī jí ]

解释：病了不能打柴。自称有病的婉辞。

出处：见“采薪之忧”。

采薪之患[ cǎi xīn zhī huàn ]

解释：病了不能打柴。自称有病的婉辞。

出处：见“采薪之忧”。

绸缪束薪[ chóu móu shù xīn ]

解释：绸缪：紧紧缠绕。紧紧地把柴草捆扎成捆儿。古代束薪比喻婚姻的结合。

出处：《诗经·唐风·绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。”

犊牧采薪[ dú mù cǎi xīn ]

解释：喻指老而无妻的人。

负薪救火[ fù xīn jiù huǒ ]

解释：背着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。

出处：《韩非子·有度》：“其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣。”《史记·魏世家》：“譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”

负薪之忧[ fù xīn zhī yōu ]

解释：意指背柴劳累，体力还未恢复。有病的谦词。

出处：《礼记·曲礼下》：“君使士射，不能，则辞以疾，言曰：‘某有负薪之忧。’”

反裘负薪[ fǎn qiú fù xīn ]

解释：反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。同“反裘负刍”。

出处：汉·桓宽《盐铁论·非鞅》：“无异于愚人，反裘而负薪，爱其毛。不知其皮尽也。”

负薪构堂[ fù xīn gòu táng ]

解释：指继承先人德业。

出处：《书·大诰》：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？”孔传：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”

桂薪玉粒[ guì xīn yù lì ]

解释：指柴米昂贵。

出处：典出《战国策·楚策三》：苏秦之楚，三日乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰：寡人闻先生，若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，原闻其说。对曰：楚国之食贵於玉，薪贵於桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。

好色之徒[ hào sè zhī tú ]

解释：喜欢女色、玩弄女性之人。

出处：先秦 孔子《论语 子罕》：“吾未见好德，如好色者也。”

好事之徒[ hào shì zhī tú ]

解释：喜欢多事或好管闲事的人。

出处：《孟子·万章上》：“好事者为之也。”

火尽薪传[ huǒ jìn xīn chuán ]

解释：火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。

出处：明·寓山居士《鱼儿佛》第四出：“仗猛力精心，斩断牵缠，若不是粉碎虚空，终似那痴拳太软，总火尽薪传也。”

积薪厝火[ jī xīn cuò huǒ ]

解释：薪：柴草；厝：同：“措”，放置。把火放在柴堆下面。比喻隐藏着很大的危险，后患无穷。

出处：《汉书·贾谊传》：“夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此。”