鼻孔撩天[ bí kǒng liáo tiān ]

解释：仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。

出处：宋陆游《入蜀记》卷五：“荆州绝无禅林，惟二圣而已。然蜀僧出关，必走江浙，回者又已自谓有得，不复参叩。故语云：‘下江者疾走如烟，上江者鼻孔撩天。徒劳他二佛打供，了不见一僧坐禅。’”

冰天雪窖[ bīng tiān xuě jiào ]

解释：形容极为寒冷。

出处：清·陈康祺《郎潜纪闻》卷四：“公子编修汝舟随侍，劝以节劳暂息。公慨然曰：‘二万里冰天雪窖，只身荷戈，未尝言苦，时反惮劳乎？’”

波波碌碌[ bō bō lù lù ]

解释：奔走忙碌的样子。

出处：元·马致远《荐福碑》第二折：“指望一举状元及第，峥嵘发达。谁想今日波波碌碌，受如此般辛勤也。”

波骇云属[ bō hài yún zhǔ ]

解释：犹波属云委。比喻连续不断，层见叠出。

出处：《北齐书·文苑传序》：“至夫游夏以文词擅美，颜回则庶几将圣，屈宋所以后尘，卿云未能辍简。于是辞人才子，波骇云属。”

波流茅靡[ bō liú máo mǐ ]

解释：随波逐流，随风而倒。比喻胸无定见，趋势而行。

出处：《明史·赵炳然传》：“世宗朝，璁、萼、言、嵩相继用事，六卿之长不得其职。大都波流茅靡，淟涊取容。”

波路壮阔[ bō lù zhuàng kuò ]

解释：波路：波涛。比喻规模宏伟，声势浩大。同“波澜壮阔”。

出处：南朝·宋·鲍照《登大雷岸与妹书》：“旅客贫辛，波路壮阔。”

波罗奢花[ bō luó shē huā ]

解释：即鸡冠花。

波属云委[ bō zhǔ yún wěi ]

解释：属：连接；委：累积。波涛连绵，云层堆叠。比喻连续不断，层见叠出。

出处：《宋书·谢灵运传论》：“自建武暨乎义熙，历载将百，虽缀响联辞，波属云委，莫不寄言上德，托意玄珠。”

不同戴天[ bù tóng dài tiān ]

解释：戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。

出处：《公羊传·庄公四年》“讳与仇狩也”汉何休注：“《礼》，父母之仇，不同戴天。”

乘风破浪[ chéng fēng pò làng ]

解释：船只乘着风势破浪前进。比喻排除困难，奋勇前进。

出处：《宋书·宗悫传》：“悫年少时，炳问其志，悫曰：‘愿乘长风破万里浪。’”

承天之祐[ chéng tiān zhī yòu ]

解释：承：受；祐：保佑。蒙受老天的保祐。

出处：《周易·大有》：“自天祐之，吉无不利。”

怆地呼天[ chuàng dì hū tiān ]

解释：怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第十卷：“又延两日，夫妻相继而亡，二子呛地呼天，号啕痛哭。”

参天贰地[ cān tiān èr dì ]

解释：为《易》卦立数之义。后引申为人之德可与天地相比。同“参天两地”。

出处：《史记·卷一百一十七·司马相如列传》第五十七：“拘文牵俗，循诵习传，当世取说云尔哉！必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。故驰骛乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。”

参天两地[ cān tiān liǎng dì ]

解释：①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。

出处：《周易·说卦》：“参天两地而倚数。”

惨无天日[ cǎn wú tiān rì ]

解释：犹言暗无天日。

出处：梁启超《中国专制政治进化史论》第三章；“以希腊、罗马之文明，而其下级社会之民，被虐待者惨无天日，其所沐文明之膏泽者，不过国中一小部分耳。”

沧浪老人[ cāng láng lǎo rén ]

解释：指隐者、渔父。

出处：《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去。乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’”

柴天改物[ chái tiān gǎi wù ]

解释：指改朝换代。改物，改变前朝的文物制度。

出处：《宋书·武帝纪赞》：“至于钟石变声，柴天改物，民已去晋，异于延康之初，功实静乱，又殊感熙之末。”

柴天改玉[ chái tiān gǎi yù ]

解释：指改朝换代。柴天，烧柴祭天；改玉，改换佩玉。

出处：清·黄宗羲《余恭人传》：“柴天改玉之交，皇风未畅，鼎族阽危，谣言沸火。”

澄清天下[ chéng qīng tiān xià ]

解释：指整肃政治，清楚奸佞，使天下复归太平。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。”

趁波逐浪[ chèn bō zhú làng ]

解释：犹随波逐流。形容奔波；颠沛。

出处：元·尚仲贤《柳毅传书》第四折：“谁想并头莲情断藕丝长，搬调的俺趁波逐浪。”元·石德玉《紫云亭》第四折：“当日个为多情一曲《满庭芳》，曾贬得苏东坡也趁波也趁波逐浪。”