巴山蜀水[ bā shān shǔ shuǐ ]

解释：巴、蜀指四川一带。四川一带的山山水水。

跋山涉水[ bá shān shè shuǐ ]

解释：跋山：翻过山岭；涉水，用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。

出处：《诗经·鄘风·载驰》：“大夫跋涉，我心则忧。”《左传·襄公二十八年》：“跋山涉水，蒙犯霜露。”

拔树寻根[ bá shù xún gēn ]

解释：比喻追究到底。

出处：元·无名氏《碧桃花》第一折：“俺那里有的是秦人晋人，你可也休将咱盘问，则管里絮叨叨拔树寻根。”

白水鉴心[ bái shuǐ jiàn xīn ]

解释：白水：清水；鉴：照。清澈的水能照见人的心。形容人心像明净的水一样纯洁。

白山黑水[ bái shān hēi shuǐ ]

解释：长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。

出处：《金史·世纪》：“生女之地有混同江、长白山。混同江亦号黑龙江，所谓‘白山黑水’是也。”

背水一战[ bèi shuǐ yī zhàn ]

解释：背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。

出处：《史记·淮阴侯列传》中说，汉将军韩信率军攻赵，穿出井陉口，命令将士背靠大河摆开阵势，与敌人交战。韩信以前临大敌，后无退路的的处境来坚定将士拼死求胜的决心，结果大破赵军。

不服水土[ bù fú shuǐ tǔ ]

解释：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。

出处：汉 荀悦《汉纪 武帝纪》：“中国之人，不知其地势，不能服其水土。”

不根之论[ bù gēn zhī lùn ]

解释：根：根据；论：言论。没有根据的言论。

出处：《汉书·严助传》：“朔、皋不根持论，上颇俳优畜之。”

悲歌易水[ bēi gē yì shuǐ ]

解释：抒写悲壮苍凉的气氛。

出处：见“悲歌击筑”。

冰清水冷[ bīng qīng shuǐ lěng ]

解释：指冷冷清清。

出处：《何典》第四回：“初时还有些和尚道士，有家中闹弗清楚，到也不甚觉着。及至断了七，出过棺材，诸事停当，弄得家里冰清水冷。”

不便水土[ bù biàn shuǐ tǔ ]

解释：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。

不避水火[ bù bì shuǐ huǒ ]

解释：指不畏凶险。

出处：《水浒传》第五八回：“贤弟心中有何危厄不决之难，但请尽说不妨，便当不避水火，力为解救，与汝相助。”

不根之谈[ bù gān zhī tán ]

解释：指没有根据的话。

出处：清·沈涛《交翠轩笔记》卷四：“扬州有喜姓，俗言先本姓史，嫌与死同音，乃改为喜。此不根之谈也。”

不习水土[ bù xí shuǐ tǔ ]

解释：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

出处：《三国志·吴志·周瑜传》：“不习水土，必生疾病。”

残山剩水[ cán shān shèng shuǐ ]

解释：指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。

出处：唐·杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗：“剩水沧江破，残山碣石开。”

车水马龙[ chē shuǐ mǎ lóng ]

解释：车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

出处：《后汉书·明德马皇后纪》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”

臣心如水[ chén xīn rú shuǐ ]

解释：心地洁净如水。比喻为官清廉。

出处：《汉书·郑崇传》：“臣门如市，臣心如水。”

出水芙蓉[ chū shuǐ fú róng ]

解释：芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

出处：南朝·梁·钟嵘《诗品》卷中：“谢诗如芙蓉出水，颜如错彩镂金。”

春风沂水[ chūn fēng yí shuǐ ]

解释：原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。

出处：《论语·先进》：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

啜菽饮水[ chuò shū yǐn shuǐ ]

解释：啜：吃；菽：豆类。饿了吃豆羹，渴了喝清水。形容生活清苦。

出处：《荀子·天论》：“君子啜菽饮水，非愚也，是节然也。”《礼记·檀弓下》：“孔子曰：啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。”