爱生恶死[ ài shēng wù sǐ ]

解释：恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。

出处：清·李汝珍《镜花缘》第二十六回：“可见爱生恶死，亦是物之恒情。”

百死一生[ bǎi sǐ yī shēng ]

解释：形容生命极其危险，处于死亡的边缘。

出处：《北齐书·杜弼传》：“诸勋人身触锋刃，百死一生，纵其贪鄙，所取处大，不可同之循常例也。”

出生入死[ chū shēng rù sǐ ]

解释：原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。

出处：《老子》第五十章：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”

出死入生[ chū sǐ rù shēng ]

解释：①从死亡里获救。②犹出生入死。

出处：唐·黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“夫如是大雄之力，出死入生；至诚之神，感天动地。”

出入生死[ chū rù shēng sǐ ]

解释：犹出生入死。

出处：唐·韩偓《海山记》：“吾常亲锋刃，冒矢石，出入生死，与子同之。”

抵死谩生[ dǐ sǐ màn shēng ]

解释：谩：谎骗。形容殚智竭虑，绞尽脑汁。

出处：《西厢记诸宫调》卷五：“待阎王道俺无凭准，抵死谩生断不定，也不共他争，我专指着伊家做照证。”

底死谩生[ dǐ sǐ màn shēng ]

解释：底：通“抵”。竭尽全力，想尽办法。

出处：南唐·冯延巳《应天长》词：“兰房一宿还归去，底死谩生留不住。”

抵死瞒生[ dǐ sǐ mán shēng ]

解释：犹言竭尽思虑；千方百计。同“抵死漫生”。

出处：明·无名氏《庞掠四郡》第三折：“我安排着脱身利己的机谋，正中这抵死瞒生的手策。”

抵死漫生[ dǐ sǐ màn shēng ]

解释：犹言竭尽思虑；千方百计。

出处：宋·向滈《西江月》词：“抵死漫生要见，偷方觅便求欢。”

回生起死[ huí shēng qǐ sǐ ]

解释：起死回生。形容医道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。

出处：明·施耐庵《水浒传》第七十回：“回生起死妙难言，拯惫扶危更多益。”

九死一生[ jiǔ sǐ yī shēng ]

解释：形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。

出处：战国楚·屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”刘良注：“虽九死无一生，未足悔恨。”

哀死事生[ āi sǐ shì shēng ]

解释：哀：哀痛；事：侍奉。哀恸死者，侍奉生者

出处：西汉·司马迁《吴太伯世家》：“哀死事生，以待天命。”

破死忘生[ pò sǐ wàng shēng ]

解释：不顾性命危险；不顾一切。

出处：《儿女英雄传》第三五回：“[张太太]今日在舅太太屋里听得姑爷果然中了，便如飞的从西过道儿里直奔到这里来，破死忘生的大着胆子上去，要当面叩谢魁星的保佑。”

起死回生[ qǐ sǐ huí shēng ]

解释：把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

出处：明·张岱《鲁云谷传》：“医不经师，方不袭古，每以劫剂肊见起死回生。”

七生七死[ qī shēng qī sǐ ]

解释：佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。同“七死七生”。

七死七生[ qī sǐ qī shēng ]

解释：佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。

舍生忘死[ shě shēng wàng sǐ ]

解释：不把个人的生死放在心上。

出处：元·无名氏《锁魔镜》第二折：“你须索舍死忘生，建立功勋。”

舍死忘生[ shě sǐ wàng shēng ]

解释：舍死：舍得牺牲；忘生：忘掉性命。不把个人的生死放在心上。

出处：元·无名氏《锁魔镜》第二折：“你须索舍死忘生，建立功勋。”

生关死劫[ shēng guān sǐ jié ]

解释：泛指生和死。

出处：昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？ 清·曹雪芹《红楼梦》第五回

生老病死[ shēng lǎo bìng sǐ ]

解释：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“鸡猪鱼蒜，逢著便；生老病死，时至则行。”《仁王经·无常偈》：“生老病死，事与愿违。”